Выбрать главу

Некоторые люди испытывают, по Каплану, потребность в питии крови. Их организм не вырабатывает часть клеток, участвующих в кровообразовании. Без потребления крови самочувствие ухудшается, появляются бледность и головные боли, усиливается агрессивность. Психические отклонения не наблюдаются — ученый пошел дальше представителей субкультуры, осуждающих своих кровососущих братьев, — тем не менее, пытаясь утолить жажду, больные могут нападать на людей. В пригородах Нью-Йорка с 1995 по 2011 г. было зарегистрировано 35 случаев такого нападения. Часть кровопийц задержали и доставили к Каплану для изучения природы патологического влечения к крови.

С медицинской точки зрения трудно объяснить, каким образом выпитая, а не введенная внутривенно кровь улучшает самочувствие больного. Разве что она оказывает успокоительное действие. Но тогда следует усомниться в нормальности психики пьющего. Однако Каплана это не смущает. Он даже ухитрился обнаружить у жаждущих крови дар читать мысли других людей, угадывать их страх и беспокойство, подчинять волю собеседника. Ученый рекомендовал больным употреблять в пищу кровь овец, коров и свиней и сформулировал 16 вопросов, позволяющих каждому выявить у себя симптомы «вампирской» болезни. С вашего позволения я их приведу, поскольку они дают цельное представление о современном вампире-человеке:

1. У вас худое, жилистое телосложение?

2. Ваше лицо чаще всего имеет бледный оттенок?

3. Вы любите носить солнцезащитные очки?

4. Вы хорошо относитесь к искусственному освещению свечами и керосиновыми лампами?

5. Вы хорошо переносите резкую смену погоды?

6. Вы часто моргаете?

7. Можете ли вы долго и неподвижно смотреть на собеседника?

8. Вы очень молодо выглядите относительно своего возраста?

9. Вы отличаетесь отменным здоровьем?

10. Вы одобряете употребление алкоголя и наркотических препаратов?

11. Вы чувствуете прилив сил с наступлением сумерек?

12. Вы часто испытываете влечение к противоположному полу?

13. Вы часто употребляете в пищу блюда из сырого мяса?

14. Увлекаетесь ли вы спиритизмом и мистическими учениями?

15. В вашей одежде преобладают темные оттенки?

16. Вы испытываете удовольствие от наблюдения насилия?

Из этого списка к настоящему вампиру относятся только пункты 8 и 9 (если молодость и здоровье поменять на свежесть тела), 11, 13 (вампир-людоед). Остальные почерпнуты из литературы и кино: 1 (настоящий вампир раздут, наполнен кровью), 2 (его лицо красное), 3 и 4 (последствия выдумки Мурнау), 7 (гипноз из литературы XIX столетия), 12 (см. следующий раздел), 14 (последствие социализации), 15 (черный плащ графа Дракулы), 16 (последствие психологизации). Происхождение пунктов 5 и 6 мне не совсем понятно, пункт 10 — явно недавнего изобретения (у Лукьяненко вампиры, напротив, чураются алкоголя).

Из списка удален гроб — слабый отголосок кладбищенского бытия. Нет там и некоторых примет литературного происхождения. Соответствующие вопросы могли бы звучать так:

17. Вы зеваете при виде пустого гроба?

18. Вас тянет заглянуть в чужое окно?

19. Вы не любите ходить в гости без приглашения?

20. Вам хочется запустить стулом в зеркало?

В области медицины фантазировать можно и дальше — например, о вирусе, передаваемом вместе с кровью. В связи с вирусом возрастает значение выдумки Стокера: вампир, поящий своей кровью жертву.

Цель «медицинских» инсинуаций — не только объяснить вампира, но и найти ему оправдание в глазах либерально-демократической общественности. Питие крови, редко встречающееся у живых людей (даже в субкультуре оно не общепринято), примыкает к тем извращениям (в основном из половой сферы), что признаны ныне вполне естественными. В 2000 г. в желтой прессе промелькнуло сообщение об археологических раскопках, проводимых немцем Г. Кайхером в румынской крепости Поенари. Археолог откопал череп Влада Цепеша и по форме его зубов определил, что валашский господарь страдал редким заболеванием (гибрид порфирии и болезни Каплана), вызывающим неодолимое пристрастие к крови. Любовь Дракулы к крови отнюдь не доказана, но уже диагностирована!

Вампир. Иллюстрация Ф. Берн-Джонса (1897) к стихотворению Р. Киплинга.