С. 130. Незаперечним історичним фактом є те, що Ланґедок, поруч із Ломбардією та Болгарією, був [однієї] => однією з країн Європи, найбільше опанованих єрессю катарів, до того ж адепти нової віри походили з усіх суспільних верств, від селян до герцогів.
C. 216. Маркіз чимало мандрував; у юності відвідав Німеччину, Італію, а також, що найважливіше для його ідей, — Англію, яка власне переживала [епідемія] => епідемію парків.
Zbigniew Herbert
Barbarzyńca w ogrodzie
Zeszyty Literackie
Warszawa
Збіґнєв Герберт
Варвар у саду
ДУХ І ЛІТЕРА
Київ
Центр європейських гуманітарних досліджень
Національний університет «Києво-Могилянська Академія»
ВИДАВЦІ:
Костянтин Сігов та Леонід Фінберг
Переклад з польської: Андрій Павлишин
Коректура: Наталя Ксьондзик
Художнє оформлення: Ірина Пастернак
Комп’ютерна верстка: Kиpa Довженко
Підготовка текстів: Олексій Сігов
Це видання здійснено за підтримки Посольства Республіки Польща в Україні
Збіґнєв Герберт
Варвар у саду. — K.:ДУХ І ЛІТЕРА, 2008. — 236 с.
На обкладинці використано фрагмент картини П’єтро Перуджино «Аполлон та Марсій» та фрагмент картини П’єро делла Франчески «Голова янгола»
УДК 821.162.1.09
ISBN 978-966-378-083-2
ISBN 83-917979-9-6 (пол.)
© Zeszyty Literackie, Warszawa, 2004
© ДУХ І ЛІТЕРА, 2008
Зміст
Від автора …5
Ляско …7
У дорійців …21
Арль …37
Il Duomo …51
Сієна …61
Камінь із кафедрального собору …97
Про альбігойців, інквізиторів і трубадурів …123
Оборона тамплієрів …159
П’єро делла Франческа …179
Спогади з Валуа …199
Текстологічні зауваги …221
Переклади цитат та посилання …225
«…є в мені пломінь, що мислить» (Біографія Збіґнєва Герберта) …231
З питань замовлення та придбання літератури звертатися:
Видавництво «ДУХ І ЛІТЕРА»
04070, Київ, вул. Волоська, 8/5
Національний університет
«Києво-Могилянська академія»
корпус 5, кім. 210
тел./факс: (38-044) 425 60 20
E-maiclass="underline" duh-i-litera@ukr.net — відділ збуту
franc@roller.ukma.kiev.ua — видавництво
Надаємо послуги *Книга — поштою»
Друк ТОВ «Майстерня книги»
03037, м. Київ, вул. М. Кривоноса 2Б
Тел.: (044) 248-34-34, 248-89-31
«Чим є ця книга в моїм розумінні? Збіркою нарисів. Звітом про мандри.
Перша мандрівка реальна — містами, музеями та руїнами. Друга — книгами, присвяченими побаченим місцям. Ці два бачення, або два методи, переплітаються між собою.
Я не обрав легшої форми — щоденника вражень, оскільки все врешті звелося б до літанії прикметників і естетичної екзальтації. Я гадав, що треба оповісти певну суму відомостей про давні цивілізації, а тому що я не фахівець, а лиш аматор, то відмовився від усіх принад ерудиції: бібліографії, приміток, покажчиків. Адже я прагнув написати книгу для читання, а не для наукових студій. У мистецтві мене цікавить понадчасова вартість твору (вічність П’єро делла Франчески), його технічна структура (як покладено камінь на камінь у готичному кафедральному соборі), а ще зв’язок із історією. Позаяк більшість сторінок присвячені середньовіччю, я наважився додати два історичні нариси: про альбігойців і тамплієрів, у яких ідеться про сум’яття й скаженість епохи».