миллионы Мейером, положу уникальную научную философию и космическо-философскую науку (научно-
космическую философию), еще работу «Интеллектуализм» приобщу, дальше речитативом замолю-запою на
идиш:
- Помоги Господи! Дай Боже! Слава Господу! («Барух гашем!»)
Не знаю, поможет ли, но, главное, в процветание и величие рода человеческого верю. Не писал бы книги
свои научные, оптимистические, если б не верил. Не указывал бы другим на их просчеты, если б не верил. Не
надеялся бы, что они – вожди-долгожители, смогут все исправить.
Потихоньку. Не спеша. Со временем.
На все воля Божья.
Мейер в Умань поедет. У могилы Нахмана помолится.
Бог даст и нам, и вам. И мы, и вы поумнеем (глупее не станем).
Научная философия? Взаимодействие потенции материи и сознания? Бытие вечное и истинное?
Одна половина рода людского – женщины, уж точно такую книгу, как эта, читать не будут. Скучная она для
них. Все глобальное, мистическое да постметафизическое их мало интересует.
Они хотят любви. Страсти. Внимания.
Милые вы мои, хорошие да красивые, любим мы вас, ценим и о вас заботимся.
Сегодня вы, как никогда до этого, на острие жизни.
В политике – вы, в спорте – вы, в науке – вы. Даже в литературе и искусстве. Без вас не возможен наш
мир.
Для вас мы деньги зарабатываем.
Из-за вас деремся и конфликтуем.
Добрая самаритянка (женщина) помогла Иисусу, Вечный Жид (мужчина) подтолкнул его.
Проклял Бог не женщину, проклял он мужчину.
Книга моя для сильных женщин, которые рядом с мужчинами в полиции, в армии, на флоте. Тех, которые
нас охраняют и заботятся о нас – далеко не слабых мужчинах. Пишу о женщинах-политиках. Для женщин-жен,
матерей и дочерей. Мой текст о лидерах из категорий «новых женщин». О бизнесменах (леди), коллегах-
докторах, учителях. Даже об ученых-профессорах и докторах наук.
Коль что написано не так, простите и поймите! Оправдаюсь:
- Виновен Вечный Жид!
Из вечности в ответ:
- Виновен ты!
Не смиренность, а гордыню обуздаю, за Божьим подаяньем руку протяну:
- Где ты – Вечный Жид? – спрошу.
Из-под горы мусора, с бумажной подстилки:
- Здесь я!
Черный, волосатый, страшный и вонючий.
- Ты ли это?
- Я!
Лицо изъедено, одежка вся потертая, взъерошенный, чумазый, в потеках крови да язвах весь.
Узреть его дано ли мне?
И день, как день. Прошел. И ночь, как ночь. Настала.
Такое снится мне?
Никто и никогда не видел здесь, тем более, его.
Не чудится ли мне?
Страшно подойти. Боязно потрогать.
И не почувствовать живую плоть его, и не задать вопрос повторно.
Жив ли он еще?
Раз вечный, значит – жив.
Проблема в том - мираж ли он или живое существо?
Осмелюсь и спрошу (переступлю меж мной и приведеньями черту):
- Зачем стоишь? Кого здесь ожидаешь?
Не знал его по юности, по зрелости, по детству. И предки все мои его не знали. Никто не слышал и не
ведал о его проблемах. Безмолвный он. Раз как-то отозвался, значит жив.
Что дальше делать?
Это уж моя проблема!
Ваш автор не к романтикам приткнулся (И.Гете, В.Жуковский, П.Шелли, Э.Сю, Х.Борхес), а к неореалистам
(В.Пратолини, А. Моравиа), даже круче – к самым «отпадным» из писателей-актуалистов. Здесь не пройдут
фантазии и всякие химеры. Уж лучше мы протрем глаза, опохмелимся и поймем:
- Из вечности скиталец вечный и в вечности ему длиннющая дорога!
Поставим точку и подругу верную ему искать не станем. Зачем? Ведь Бог только его проклял, а не какую-
то из женщин рядом с ним - Мадонну, Еву, Анжелину, Маргариту.
Бродяжничает сам. Свободный. Без сопровожатых. Житейской мишуры не замечает. Живет как хочет.
Смотрит свысока. Его картонная коробка заброшена поодаль - средь гор из мусорных отходов.
Сей стиль вы романтизмом назовете?
Ошиблись.
Это реализм наивысшей пробы.
Взгляните – на краю у дома, возле мусорного бака, там точно он стоит.
Все тот же зададите вы стоящему вопрос:
- Ты кто?
Повторно:
- Где ты – Вечный Жид?
Поверьте, кто-то из бродяг бездомных, учуяв прибыль, на имя это отзовется. Он скажет вам, что вечный,
признается, конечно, что и жид. Не будет здесь романтики (стихов высокопарных), тут состоится неореализм
(газетные статьи, телеэфир, конкретика и факты). Способно убедил? Коль верите мне здесь («теперь-и-тут»),
поверите и в случае ином. Ведь милых женщин я люблю и весь такой как вы.
Итог:
- Нашел того, который Вечным Жидом имеет основание назваться.
У мусорных, у баков поищите. В лачугах, что забросили, найдите.
Не торопитесь. Не спеша. Спокойно. Отыщите.
Подайте, что найдете у себя в карманах.
Не бойтесь. Не укусит. Он человек, а не сбежавшая бездомная собака. Тем более не кошка. Не лошадь.
Не другое, какое-то домашнее животное (прирученных все любят).
Молчать он будет.
Не знает языка он вашего из нами.
А тот, что знает (древнееврейский), давно уже забыт.
Покушает. Из благодарности кивнет. В ночную темень пропадет.
Без документов. Без фамилии. Без имени.
Он – Вечный Жид!
Лишь в этом все величие его!
Остались вы довольны?
Ведь благодетель совершили!
Голодного вы накормили. Прозябшего возле плиты нагрели. Больного излечили. Несчастного вы верой
укрепили.
Остались благодарны вам изгои вашей сытости и славы. Понятно? Ведь вы причина всех их бед. Из вас
началось их паденье. Их ваше общество низвергло в приведенья.
Из вечности:
- Виновны вы!
Конкретно:
- Виновен ты!
А дальше на колени, как пред божественной иконой:
- Нас, Вечный Жид, прости!
Жидом (евреем) Миколу Марка вы не считайте. Он православный христианин. Все предки у него под
богоугодными крестами. Сочувствует евреям?
Если угодно:
- Ату его! Ату! – антисемитским хором закричите.
Евреи не виновны в ваших бедах.
Бог помогает тем, которые таких людей оберегают.
Опять же Мейер «тут как тут» («явился не запылился»):
- Ну ты, брат, и даешь! Так закрутил, что сразу не поймешь!
Прошелся. Посмотрел. Понюхал.
- Что Вечный Жид бродяга из помойки, я это понял. Но где подвох? – спросил.
Текст прочитал.
- Так дам я денег, - сосчитал.
Закономерные вопросы:
- Налоги уплатил? Необходимое на взятки отложил? Ментам-братве «за крышу» отстегнул?
Такой вот бизнес и сострадание такое.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------
За двадцать с лишним лет предпринимательской деятельности, заявленное в титрах предприятие
«Марко» прошло все рифы и лабиринты отечественного предпринимательства. Его работники дебит с
кредитом (баланс) выкручивать научились.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------
Интересует, где компенсация теперешней братве?
Коль так угодно, то еле слышно прошепчу:
- Варавва.
Еще вопросы?
Добавлю от себя две буквы «р». Солидней станет да визуальней (у президента Украины В.Януковича
«профессор» с двумя безграмотными «ф»)
По-новому:
- Варравва.
Точно не помню, но, по-моему, так звали того опасного преступника (дважды судимого), которого по
требованию толпы, в честь религиозного праздника, помиловали, освободили и выпустили на волю. Сняли с
него все судимости. Он позже вошел во властные структуры и сам стал властью.
Запомните:
- Варавва.
Свободен он и счастлив.
На Голгофу один Иисус с крестом поднялся.