П произносится как Б, утратившее свою звонкость, и эта его близость к божественному подчёркивается в Даре Речи особым сочетанием со звуком Р. Два согласных звука сливаются в слогокорень ПР, равнозначный по распространению и устойчивости с СТ. У этих звукосочетаний практически одинаковый смысл – столп света, мощный световой поток, луч. Так что звук П – это ещё один скрытый знак света, а теперь откройте любой словарь и посчитайте, сколько слов у нас, озарённых этим потоком. Но если СТ – утверждение земного, отражённого, то ПР – высшего, солнечного света, принадлежность к космическим богам, ТРИГЛАВУ. Поэтому всё небесное будет непременно обозначено слогокорнем ПР: ПРАВЬ, ПРЕДАНИЕ, ПРИЗРАК, ПРОК, ПРУТ, ПРЯДЬ. Краткость и глухость вибрации звука П позволяет ему буквально вливаться в солнечный Р, тем самым как бы подчёркивая свою вспомогательную роль и не выпячивая своего значения одного из четырёх первозвуков. Да и трудно сохранить зримым свой образ, когда рядом светит и слепит солнце.
В Ведической Граматице есть ещё три согласных звука, с которыми П сочетается с достоинством, образуя древнейшие слогокорни. Да, это опять С и Т! И с ними звук Ч, который открывает суть слова ПЧЕЛА: буквально, «чело столпа света П», его высшая, открытая, озарённая часть, как у человека. Своё название медоносные насекомые (их и называть-то насекомыми язык не поворачивается!) получили не случайно, в первую очередь, из-за высочайшей организации семьи, которая неизменно существует миллионы лет. Пчёлы, пожалуй, единственные существа на Земле, обладающие «массовым сознанием» и живущие исключительно во имя жизни потомства, то есть во имя будущего, образуя свой столп нескончаемой жизни, как единый организм.
Кажется, сочетание ПС и ПТ существует только для двух ключевых слов Дара Речи – ПСЕЦ и ПТАХ, да ещё немногочисленных производных. Это одни из древнейших слогокорней, возможно, стоящих у истоков языка, и потому информация, в них заложенная, очень интересна с точки зрения археологии слова. Итак, ПСЕЦ – певец, а ПСОВИНА – песня. Поэтому ПСОВЫЙ, увы! – не собачий, а песенный! Это потом отсюда родилось слово ПЁС, поскольку, с точки зрения наших пращуров, это единственное животное, способное петь голосом, как человек, хотя мы называем это собачьим воем. В том числе и говорить, ибо лай воспринимался, как речь, и понимался, поэтому ПСЫ получили ещё одно имя нарицательное – СОБАКА, где БА – слово, КА – душа, то есть животное с говорящей душой! Мы и сейчас называем собаку другом человека, от которого она научилась петь, говорить, и с той поры уже его не покидает. Теперь сами посудите, откуда греки взяли слово ПСАЛОМ, которое у них означает только песнь восхваления бога (кстати, у иудеев тоже). А у нас сначала была песня, потом собака, а приручил её человек (и приручал ли?), по сведениям учёных, в каменном веке, то есть максимум 15 тыс. лет назад. Когда уже сам владел Даром Речи, пел песни и удивительным образом дружил с лютыми зверями – волками, от которых впоследствии произошли собаки. Но самое главное, сумел научить дикое животное петь и говорить! Западный образ мышления, особенно практичная философия последних трёх столетий, внушили нам мысль, что сделал он это из чисто меркантильных соображений – чтобы ходить на охоту и добывать пищу. Это образец мышления «каменного» века, унижающий достоинство: человек, который поёт и дружит с волками, о пище думает в последнюю очередь.