2. ЧРЕВО
В первых двух контактных зонах, где от сочетания верхних и нижних красок образуются новые цвета (оранжевой и голубой), звуки при этом не смешиваются, имеют довольно чёткое и звонкое звучание. И только в третьей, фиолетовой, где красный цвет гасится синим, где происходит взаимопроникновение небесного и земного, начинается размыв согласных звуков. Поэтому характерный для современного языка звук Ф оказался в одной связке с Х. Точно так же получается со звонким Ц и глухим Ч: рассматривать их каждый по отдельности несправедливо, поскольку переход звучания не регулируется какими-то строгими нормами, а зависит от особенностей наречий и говоров. Сказать, какой из них верный, а какой нет, невозможно.
Например, в Даре Речи закрепились слова ЧЕЛОВЕК, ЧЕЛО (лоб), ЦЕЛЫЙ, ЦЕЛОВАТЬ, а у них единый по значению, но разный по звучанию слогокорень ЧЕЛ – ЦЕЛ. В частности, в севернорусском наречии звуки меняются на противоположные – ЦЕЛОВЕК, ЦЕЛО, в некоторых говорах, наоборот, произносят ЧЕЛЫЙ, ЧЕЛОВАТЬ. И тут трудно рассудить, что правильно и соответствует изначальному звучанию. На мой взгляд, поморские, вятские, вологодские и прочие «цекающие» говоры ближе к истине, поскольку Ц – второй звук в Даре Речи, который спустился с небес со звуком огня З, сумел утвердиться на земле в виде звука света С и только потом обратился в Ц, сохранив свою звонкость. Другими словами, сохранился в ЦЕЛОСТНОСТИ! То есть, как и Х, обладает качествами триединства, и это важный аргумент в пользу звука, родственного звукам огня и света.
Звук Ц несёт конкретный смысл целостности (слово ЯЙЦО разберём чуть ниже). Сохранению его звучания в мрачных недрах «пещерного» периода помогло то обстоятельство, что с таким звуком в каменных подземельях капает вода (цоканье). А если подсветить фонарём или светочем, то создаётся впечатление, будто с кровли срываются капли света. Поскольку вода сильно минерализована, то иногда на этом месте вырастают сверкающие сосульки – сталактиты, а на полу, куда падают капли, столбообразные сталагмиты, напоминающие оплывшие свечи. Цокающий звук под сводами пещер слышен во сне и наяву, днём и ночью, зимой и летом, как метроном, отсчитывающий время. С ним невозможно смириться, звук навязчив, его всё время слышишь, а если горит костёр, то и видишь блистающие красным тяжёлые сгустки. Привыкнуть к этому невозможно ни через неделю, ни через месяц, а коль родиться в пещере и выходить из-под мрачных сводов в такой же мрачный, замороженный и молчаливый мир только изредка, за топливом и на охоту, то звук этот станет родным, появится полное ощущение, что с кровли капает живой, никогда не виданный свет.
У слова ЦЕЛЫЙ (полный) есть проверочное – ЦЕЛИТЕЛЬ, лекарь, делающий здоровье полным, цельным (хворь отнимает у организма здоровые клетки либо органы, разрушает его целостность). Да и слово ЦЕЛОВАТЬ говорит о том же: прикасаться устами к челу было всегда символом единения, целостности, например, матери и дитя. И, наконец, третий аргумент: само слово ЧЕЛО (лоб) не выражает смысловой сути, когда как ЦЕЛО происходит от «светлого целого». Всегда освещённое огнём печное ЧЕЛО несёт точно такой же смысл, как и чело медвежьей берлоги, в дневное время освещаемое солнцем. В древнерусских письменных источниках можно часто встретить ЧЕП вместо ЦЕПЬ, что, на мой взгляд, звучит не верно, поскольку слово ЦЕПЬ произошло от ЦЕПАТЬ (цеплять): сельхозинструмент для обмолота снопов представляет собой две палки, сцепленные кольцом. Отсюда произошёл ЦЕП, а потом уже железная ЦЕПЬ, на которую сажали узников. Слово СЕЛО в самом деле произошло от СЕСТЬ, которое в свою очередь означает «со светом», то есть, поставить СТАН там, где есть естественное освещение, куда попадает семя естественного света (СЕ). В форме глагола слово говорит само за себя – СЕлиться. Однако Дар Речи мудрее, и, если утвердилось ЧЕЛОВЕК, тому и быть.
Название звука Ч также произошло в «пещерный» период, когда люди, спасаясь от разрушительного наступления льдов, холода и мрака, укрывались в естественных убежищах и наскоро отрытых землянках, чаще, в береговых обрывах-ярах. Первоначально ЧРЕВО – недра земли, отсюда и ЧЕРВЬ, обитатель подземного, тёмного мира. Впоследствии чревом стали называть все полости, скрытые от глаз, в том числе, брюшную полость человека и животного, где также обитают черви-паразиты. К тому же, слово ПЕЩЕРА также принадлежит к гнезду слов, произошедших от ЧРЕВА (перегласовка Ч и Щ довольно частое явление в Даре Речи), впрочем, как ПЕЧЬ, река ПЕЧОРА и даже слово ПИСАТЬ – птенцы из одного выводка, что ещё раз доказывает родственные отношения звука Ч с цепочкой Ц – С – З. Их разделяет только природа звучания: если звуки огня и света зубные, то глухое Ч произносится как твёрдый шипящий, с помощью корня языка и нёба.