Звук Ц, несмотря ни на что, всё-таки сохраняет в себе отблески своего прежнего значения света и цвета; Ч же, напротив, означает полное их отсутствие, поэтому слово ЧЁРНЫЙ несёт смысл мрака, темноты, когда краски не различаются и создаётся впечатление, что их вовсе нет. Всюду, где появляется слогокорень ЧЕ, непременно будет смысл либо полного исЧЕзновения огня, света и цвета, либо какой-то части: веЧЕр, вЧЕра (день, ушедший во тьму времени), коЧЕрга, ЧЕлядь, ЧЁрт (от «черты», обитатель чёрного мира, существующего за чертой). Грань перехода Ч в Ц здесь очень тонкая, поэтому разделение слов происходит по смысловому ряду. Например, ЧЁЛН (ЧЕЛНОК) – долблёная лодка из ЦЕЛОГО дерева, то есть, поморцы здесь закономерно говорят ЦЕЛНОЦЁК. Или ЧЕРПАК, слово солеваров, произошло от ЦАРАПАТЬ, цапать, церпать, брать РАПУ.
А вот слова ЧЕСТЬ, ЧЁТ, число ЧЕТЫРЕ отношения к мраку и черноте не имеют, поскольку произошли от ЧТИТЬ, где высвечивается скупой на гласные, древний слогокорень ЧТ (как СТ). ЧТИТЬ – ПОЧИТАТЬ, преклоняться, оказывать ЧЕСТЬ. Слово ЧЕТВЕРТЬ (четвёртая часть целого) возникло от ЧЕТ ВЕРТЕТЬ, чётное количество углов (2+2), и уже отсюда получилось название числа ЧЕТЫРЕ: это результат полного оборота, равноугольного горизонтального «круга», всех сторон СВЕТА (вертикальный подразумевает триединство – земля-воздух-космос, либо земля-небо-земля, треугольник, арка). Здесь звук Ч держится достаточно твёрдо, помогает соседство со звуком Т и СТ. Но полнозвучие Ч проявляется в слогокорне ЧА, хотя и тут в «цекающих» говорах умудряются с ним сладить, и вместо ЧАЙ произносят ЦЯЙ. Объединившись с первозвуком А, он даже пытается подменить собой БЛАГО, особенно когда сходится со слогокорнем СТ и образует слово ЧАСТЬ. Отсюда произошло столь знакомое и желанное слово СЧАСТЬЕ: получить свою ЧАСТЬ (долю), быть с нею – уже благо.
ЧАСТЬ – это единица измерения ЦЕЛОГО. Если много частей, будет ЧАСТО, откуда и возникло название числа СТО, если больше, то слогокорень СТ разрушается, разбивается и получается ЧАЩА (лесная). Но не только! ЧАЩА и СЯЩА синонимы: от последнего происходит СЕЧА, когда секут на множество мелких частей. И тут появляется название ещё одного числа – ТЫСЯЧА, звучащее ещё недавно как ТЫСЯЩА. Отсюда же слово ЧАС (время), где шестьдесят минут (от миновать, пройти), в каждой из которых шестьдесят секунд, созвучных со словом СЕЧА. То есть звук Ч и слогокорень ЧА лежат в основе ЧИСЛИТЕЛЬНЫХ Дара Речи. А математика, счёт любят точность, чёткость и чистоту.
Не меньшую жёсткость звук Ч проявляет и в слогокорне ЧИ, хотя несёт уже совершенно иной смысл: ПОЧИН от ПОЧАТЬ – начать какое-либо дело, работу. Отсюда возникло слово ПОЧВА – разработанный под пашню участок; ПОЧИНОК – освоение и застройка новой земли, и отсюда же ЧИН (дело), ЧИНИТЬ (строить, ремонтировать, делать). Поэтому ЧИНОВНИК – буквально, «делатель», труженик, и жаль, что чиновники об этом не догадываются, и если что учиняют, то не всегда на пользу человеку и обществу.
Однако твёрдость и устойчивость звука Ч теряется в гнёздах слов, связанных со временем, где словообразующим является слогокорень ЧУ, означающий остановленное мгновение, застывшее течение секунды. Этому способствует природный звук У, который произносится смягчённо, как Ю (ЧУДО, ЧУВСТВО). В «цекающих» наречиях умудряются смягчить его настолько, что он переплавляется в Ц, и получается совсем уж мягкое ЦЮ, что заметно скрывает смысл слогокорня. Возможно потому, что самое возвышенное состояние духа возникает в момент ощущения чувствования чуда…
3. ША
Всё, что мы носим на голове, непременно начинается со звука Ш – шапка, шаль, шляпа, шлем (шелом), и называются они уборы, предназначенные в первую очередь не украсить, а убрать, скрыть голову. Ещё недавно было грех появляться на людях простоволосым, косматым, с непокрытой головой. Военные приветствуют друг друга, отдают честь (почитают), прикладывая руку к головному убору, и существует у них стойкое выражение «к пустой голове руку не прикладывают» (делают это лишь американцы, в том числе и президенты, показывая тем самым содержание своей головы). Этот же звук, точнее, слогокорень ША лежит в основе названий временных укрытий – шалаш, шатёр. Когда мы входим под их сень, а также в хоромы, хаты, храмы, под кровлю, то мужчинам положено обнажать голову.