Это называется самсара. Самсара - это колесо, в котором грабители крутятся. Они все друг у друга пытаются что-то отнять. Рано или поздно мы всё равно всё теряем. В конце концов, мы теряем даже свою жизнь, своё тело, к которому мы так привязаны. Мы ничего не сохраним, но мы сохраним всё то, что мы отдадим, - потому что в тот момент, когда я отдаю, я приобретаю нечто, что у меня невозможно отнять. Я приобретаю чистоту сердца, щедрость, - и её у меня невозможно отнять.
Как стать полубогом. На самом деле этот мир очень хитро устроен. Всё в этом мире вращается кругами. Это универсальный принцип, универсальный закон. И круговорот ягий - это изначальный круговорот, который заложен в материальном мире. Изначальный механизм, по которому действует этот мир - это круговорот ягий. Когда человек отдаёт что-то в процессе ягьи, полубоги становятся довольны им. Даже если он сделал это, движимый корыстью, они радуются и дают ему всё, что он хочет. Потому что полубоги - щедрые люди.
Как можно стать полубогом, как можно попасть в рай? С помощью жертвы, с помощью ягьи. Все те, кто стали полубогами, они в своё время совершали ягьи, -благодаря этому они стали полубогами. Поэтому когда они видят, что кто-то совершает ягью, что кто-то отдаёт, они радуются. Когда мы видим человека, который живёт по таким же принципам, по которым живём мы, у нас появляется радость и желание помочь ему. Человек радуется, - мы радуемся. Полубоги, когда они видят, что кто-то становится достаточно разумным для того, чтобы делать то же, что когда-то делали они, - совершает ягью, - радуются и проливают на этого человека всю свою милость.
Круговорот ягьи. Есть очень важный универсальный закон природы: ворованное богатство невозможно употребить на пользу. Но способ обрести благо есть -это ягья. Я отдаю, я совершаю ягью, - полубоги довольны, проливают на меня свою милость, я снова даю и т.д. Круговорот самсары заберёт у меня всё: молодость моя уйдёт, здоровье моё уйдёт, силы уйдут, всё остальное уйдёт, - но если я буду отдавать это сам, если я сам буду отдавать всё то, что мне посылает Бог, то я обрету истинное богатство.
Кто мне дал это тело? Бог! Кто мне дал ум? Бог! Кто мне дал деньги? Бог! Он мне дал всё! Что я должен сделать, если Он дал мне что-то? Отдать Ему! Когда я отдам Ему, что Он почувствует? Он даст мне ещё больше - столько, сколько я не смогу взять, а я опять отдам. В этом смысл ягьи, в этом круговорот ягьи. В этом механизм, который лежит в основе этого мира.
Из-за скупости своей, из-за узости своего сознания, из-за скудости сердца, человек не верит Богу. Человек боится, у него дрожит рука. Как мальчик идёт в школу и думает: «Я сестрёнке своей младшей все свои игрушки подарю. Это подарю? Не, это не подарю. Это подарю? Не, это тоже не подарю. Может мишку? Он всё равно рваный. Не, всё равно его не брошу, потому что он хороший».
Мы боимся, у нас есть эта скупость сердца. Инстинктивная. Это условный рефлекс, он говорит: «Моё, моё! Бери, бери! Греби, греби!», - а Бог говорит: «Отдай, отдай! Всё равно не сохранишь! Ну отдай пока не поздно! Скорей!».
У человека появляется недостаток в чём-либо - только из-за скудости его сердца. Тогда как, понимая, что щедрое сердце, - это счастливое, спокойное и чистое сердце, он начинает отдавать. В результате он становится счастливым во всех отношениях. В этом как раз и состоит цикл ягьи, круговорот ягьи.
Глава IX. БХАГАВАТА-ПРАШНА В ПОДРОБНОСТЯХ
Данная глава Исследования - ключевая. В предыдущих главах было проведено исследование связи ведической и исконно-русской культур, подробно исследованы основополагающие принципы ведической культуры. Исследована практическая ценность ведических принципов в разных отдельно взятых практических контекстах. В девятой же главе акцент сделан на аналитическую информацию, тогда как сравнительных примеров и иллюстрирующих историй здесь меньше. В девятой главе приводится подробное описание педагогической методики ведического коучинга и сравнительный анализ этой методики с другими педагогическими методиками; выявляются ключевые преимущества этой методики, а также определяется место ведического коучинга в иерархии ведических дисциплин.