Три фундаментальных вопроса сампрашны. «Шримад-Бхагаватам» очень подробно и в красочных примерах описывает все эти бесплодные попытки обрести эгоистическое счастье - с тем, чтобы вразумить нас, избавить нас от аханкары, ложного эго и помочь наполнить нашу жизнь счастьем. Заронив в наше самодовольство крупицу сомнения, «Шримад-Бхагаватам» побуждает нас начать двигаться от праш-ны к сампрашне. В какой-то момент мы осознаём практичность трёх фундаментальных вопросов, на которые должен ответить каждый человек: 1) «Кто я?», 2) «Почему страдаю?», 3) «Что делать?».
Мы можем видеть, что человеческая жизнь построена по лекалу этих вопросов. Ребёнок, как только он начинает осознавать себя, как только он до какой-то степени понял, кто он, разобрался, - душа приспособилась в этом теле, - первый вопрос, который он начинает задавать: «Почему?» Он понял, кто я. Пусть неправильно, но второй вопрос всегда: «Почему?» Второй вопрос - это вопрос о причине. Дети просто с ума сводят своих родителей этими вопросами: задают, задают, задают. Родители отмахиваются, отмахиваются, отмахиваются, поэтому в конце концов, ребёнок приходит к выводу о том, что этот вопрос ненаучный.
Наука пытается подменить вопрос «почему?» вопросом «как?» Ребёнок спрашивает: «Почему небо синее?» Наука говорит: «Потому что свет преломляется как-то». Она не отвечает на вопрос: «Почему небо синее?» Она отвечает на вопрос: «Как небо синее? Каким образом оно синее?». Она не отвечает на вопрос о причине. Потому что, в конце концов, вопрос о причине, приводит к тому, что «так хочет Бог». Соответственно, если вы получили ответ на вопрос «почему?», то следующий вопрос, который мы задаём: «Что я должен делать?». Это три основных вопроса.
Бхагавата-прашна или психология. «Шримад-Бхагаватам» даёт очень фундаментальные ответы на эти вопросы, а бхагавата-прашна помогает адаптировать их к нашей жизни. «Шримад-Бхагаватам» в высшей степени практичен, но к сожалению, происходит сбой, потому что «Шримад-Бхагаватам» отвечает на все вопросы нашей жизни, - разрешает все проблемы, - начиная с самого глубокого уровня. Нам же, гонимым бешеным ритмом линейного времени современной цивилизации, не хочется идти так глубоко.
Все остальные методы: тренинги психологические, ещё что-то, они не идут дальше уровня ума, как правило. Есть какие-то полезные в физическом отношении вещи, есть полезные в умственном отношении вещи. Но «Шримад-Бхагаватам» должен решить наши проблемы на самом глубинном уровне. На уровне эго, аханка-ры. На уровне осознания того, кто я есть, на уровне глубинной концепции того, кто я есть. Нам нужно развязать этот узел, который потом, если мы его развяжем, автоматически будет разрешать проблемы на уровне ума и на уровне физическом. Потому что все проблемы коренятся в неправильном понимании того, кто я есть. Но к сожалению, нам не хочется идти так глубоко. У нас не хватает смелости, чтобы дойти до этого самого глубинного уровня.
Есть поразительный исторический факт: раньше не было столько психологических тренингов, сколько их существует сейчас. Психологические тренинги - это современное достижение, достижение современного мира, который настолько исковеркал человека, что ему нужно с помощью каких-то вот этих средств пытаться каким-то образом всё гармонизировать. Изначальная задача человеческой цивилизации - помочь человеку гармонизировать себя на самом глубинном уровне, на уровне души. Когда гармония наступает там, в отношении того, кто я есть и в отношениях меня с Богом, - гармония во всех остальных сферах восстанавливается естественным образом. Но если мы пытаемся удовлетворить только свой ум и своё тело, то к нам рано или поздно придёт кризис.
Поэтому суть бхагавата-прашны, или сампрашны - в том, чтобы показать, каким образом рецепты, которые даёт «Шримад-Бхагаватам», работают на всех трёх уровнях. 1) Как они разрешают наши проблемы на уровне души или на уровне нашего эго, на уровне нашего сознания, понимания того, кто я есть. 2) Как оттуда они логически переходят на уровень ума. 3) После этого как они логически переходят на физический уровень и помогают человеку разрешить физические проблемы. И каким образом вся эта триада делает нас по-настоящему счастливыми.