Выбрать главу

Цель ведической генеалогии. Специалиста по генеалогии Веды называют термином магадха («специалист по генеалогии», «профессиональный певец», «панегирист», «летописец», «чтец историй»). Магадха, опираясь на ведические летописи (порядка 40 внушительных фолиантов), помогает найти в нашем генеалогическом дереве - родовую связь с выдающимися личностями прошлого, настоящего и будущего, предоставляя подробную родословную, досье, биографические сведения и их социальный вклад.

Некоторым людям эти сВЕДения уже сами по себе - интересны. Однако истинное предназначение этой весьма ценной информации выходит за пределы удовлетворения праздного любопытства. Цель ведической генеалогии, прежде всего, - в том, чтобы: 1) показать, что Кришна - наш родственник и самый близкий друг, 2) показать, что автор и выдающиеся герои ведических летописей - тоже наши родственники. Зачем? Чтобы всё сказанное их устами - было воспринято нами; чтобы мы не считали их наставления чем-то чуждым для себя; чтобы мы могли воспользоваться ими себе во благо, а не подозревали их в своекорыстии - ведь они наши родственники.

И к чему же клонят Веды, Кришна и «выдающиеся герои»? К одной простой вещи - задуматься над фундаментальным вопросом: «Кто я?» Однако, к этому «клонят» - не только Веды. В одном из выпусков «Newsweek» (13 сентября 1976 года) в статье, посвящённой генеалогии («Пожалуй, самое быстрорастущее хобби Американцев») читаем: «Хотя практическая ценность генеалогии варьируется от „исследования возможных наследственных причин рака“ до „урегулирования споров по не-движимости“, самое убедительное основание всевозрастающей её популярности сводится к вопросу: „Кто я? “». Для ответа на этот вопрос иногда бывает полезным -узнать свои генеалогические корни.

Специфика ведической генеалогии. Специфика ведической генеалогии такова, что поиск родственников осуществляется ни от кроны, а - от корня, от Кришны. Сначала Веды предлагают заглянуть на несколько миллионов лет назад (см. «Бхагавад-гиту»). Затем сужают «зум родословного наблюдения» - до 5000 лет (см. «Шримад-Бхагаватам»). И наконец, сужают зум - до 500 лет (см. «Шри Чайтанья-чаритмариту»). А начинается это увлекательное путешествие со следующего стиха «Бхагавад-гиты» (10.6): «Семь великих мудрецов, а до них четыре других великих мудреца, так же как и Ману [прародители человечества], появились из Меня, порождённые Моим умом, и от них пошли все живые существа, населяющие различные планеты».

Комментируя этот стих, Бхактиведанта Свами Прабхупада пишет: Господь излагает здесь краткую историю заселения вселенной. Брахма, первый обитатель вселенной, был порождён энергией Верховного Господа, которого называют Хиранья-гарбхой. Брахма в свою очередь произвёл на свет семь великих мудрецов, а до них четверых других великих мудрецов - Санаку, Сананду, Санатану и Санат-кумара - и четырнадцать Ману. Эти двадцать пять великих мудрецов называются прародителями всех живых существ во вселенной. На свете бесчисленное множество вселенных, в каждой из них бесчисленное множество планет, и каждая населена разнообразными живыми существами. Все они ведут своё начало от двадцати пяти прародителей. В течение тысячи лет по исчислению полубогов Брахма совершал аскезу, прежде чем по милости Кришны понял, как сотворить вселенную. После этого Брахма произвёл на свет Санаку, Сананду, Санатану и Санат-кумара, затем Рудру, а после него - семь великих мудрецов. Таким образом на свет появились все брахманы (мудрецы) и кшатрии (цари), порождённые энергией Верховной Личности Бога. Брахму называют Питамахой, дедом, а Кришну - Прапитамахой, отцом деда. Об этом сказано в одиннадцатой главе «Бхагавад-гиты».

Есть два вида генеалогического родства: 1) материальное (от семени): отец, его сын, следующий сын и т.д.; 2) духовное (ученическая преемственность). Как например, Кришна. Кришна, - изначальный отец, Верховная Личность Бога. Он поведал ведическое знание Брахме. Тот рассказал его Нараде. Нарада рассказал Вьясе. Вьяса - Мадхавачарье. К этой же цепи ученической преемственности принадлежит Господь Чайтанья. От Него знание получили шесть Госвами Вриндавана. Далее - Бхактивинода Тхакур, затем Гауракишор дас Бабади, затем Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. После него - Бхактиведанта Свами Прабхупада, многие из учеников которого (распространяющих в числе прочего и генеалогические сведения) до сих пор - живы.