переустройству России.
Второе последствие не менее важно. Во времена кризисов, народных движений или
даже просто общественного возбуждения крайние элементы у нас очень быстро
овладевают всем, не встречая почти никакого отпора со стороны умеренных.
Интеллигенция с какой-то лихорадочной быстротой устремляется за теми, кто не на
словах, а на деле постоянно рискует своею жизнью. «Больная совесть» дает себя
чувствовать: – в мгновенном порыве человек зачеркивает всю свою старую, многолетнюю
работу, которой он, очевидно, никогда не любил. В этой области происходят не только
комедии, вроде известного превращения вице-губернатора, лет тридцать в разных чинах
служившего «самодержавному правительству», в социал-демократа, но и серьезные
идейные и житейские трагедии. Когда на другой день после 17 октября в России не
оказалось достаточно сильных и влиятельных в населении лиц, чтобы крепкой рукой
сдержать революцию и немедленно приступить к реформам, для проницательных людей
стало ясно, что дело свободы временно проиграно и пройдет много лет упорной борьбы,
пока начала этого манифеста воплотятся в жизни...
И, быть может, самый тяжелый Удар русской интеллигенции нанесло не поражение
освободительного движения, а победа младотурок, которые смогли организовать
национальную революцию и победить почти без: пролития крови. Эта победа должна нас
заставить серьезно задуматься над теми сторонами жизни и характера русской
интеллигенции, о которых до сих пор у нас почти вовсе не дума
ли40[
1]
.*
40[1] Примеч. ко 2-му изданию. С тех пор, как были написаны предыдущие строки, младотурки после
восьми месяцев бескровной революции перешли во вторую стадию своей политической жизни. На них, как
на творческую силу, напали и справа и слева. Так было всегда, во всех странах. Турецкие ахрары сыграли
роль наших эс-эров и эс-деков. И если младотурки одержали победу и на этот раз, то только потому, что в
их лице выступила национально-государственная творческая сила Турции. Конечно, и младотурки могут
погибнуть под ударами обманутой темной реакционной массы и сепаратистов. Но их гибель – гибель
Турции, и история младотурок была и вечно будет примером той нравственной мощи, которую придает
революции одушевляющая ее национально-государственная идея...
* Считаю своим долгом сделать оговорку относительно «платформы», формулированной в
предисловии к настоящей книге: я всецело принимаю изложенный там о с н о в н о й т е з и с, но расхожусь
с остальными авторами в его п р и н ц и п и а л ь н о й м о т и р о в к е.