А ты знаешь, кем в некоторых мирах считают богов? Пиявками! Эти боги растят свою паству для того, чтобы после смерти физического тела забирать себе души и использовать их как источники Силы. И так поступают у них и «светлые силы» и «темные»! Боги-пиявки, Киря! Жуткое порождение слабых богов и глупых людей. Многие религии поощряют просьбы к богам: «просите, и дастся вам». А если бог слаб, где ему сил набраться на исполнение бесконечных просьб? Вот он и копит силы за счет душ своих почитателей…
Не случайно, ваше величество, Священное Предание предостерегает нас от попрошайничества у богов. Нужно тебе что-то, приди в храм, расскажи все как есть, а боги сами решат – вмешиваться или нет. А лучше обратись к жрецам, они обучены помогать людям. Боги и так для нас много сделали. Создали и обустроили мир. Дали нам право выбора. И за это мы должны быть им благодарны. Наша искренняя благодарность и дает им силы. Нет у них нужды становиться пиявками.
Тела после смерти предают огню, чтобы душе легче было покинуть оковы плоти. Потом души попадают в Сферу Любви, которую поддерживает Олана, в ней очищаются от всего наносного. Конечно, бывает, что пороки настолько исковеркали душу, что полностью ее не очистишь… Олана передает душу Лие, и та решает, где ей родиться вновь, чтобы душа могла совершенствоваться.
А в религиях других миров есть боги Смерти, боги Войны… Да чего там только нет! Мироздание бесконечно, и на его просторах могут отыскаться даже чистые Сущности – воплощения Добра и Зла. Как бы мы жили в мире, где все делится на противоположности? Где нет места компромиссу? Наши боги, хвала Им, не такие.
В кабинете его величества надолго установилась тишина. Велтар вспоминал свое пребывание на Шаоране, а Кирлен пытался осмыслить полученную информацию. В существование богов он так до конца и не поверил, но вот значением религии в обществе проникся. А ведь им действительно повезло с Пантеоном, размышлял он. Все их боги тяготеют к Созиданию, и разве что соперничают друг с другом, но вражды между ними нет. Божественное семейство – Идеальное семейство. Мелкие недостатки их характеров, как они описаны в Священном Предании, только подчеркивают это и делают их более притягательными для людей.
Если бы не время создания Священного Предания, он бы решил, что его писал сам Наставник Велтар. Но, наверное, и в те далекие времена встречались подобные личности. Главное, как ловко эти личности устроили с распределением сфер деятельности Власти и Храма. Правитель правит – управляет жизнью общества, заботиться о его материальном благополучии и обеспечивает защиту от внешних и внутренних угроз. Предназначение Храма – быть буфером между правителями и народом, смягчать их противоречия, смирять амбиции и алчность, насаждать нравственные ценности, способствуя духовному развитию общества. Вот ведь, знал он об этом, знал, но… А стоит ли нарушать хрупкое равновесие? К чему это приведет? У других-то вон какие страсти пошли…
- Наставник, - нарушил тишину Кирлен, - я был неправ. Признаю. Буду поддерживать Храм, пока он исполняет свое предназначение. Даже сделаю официальное заявление, что это начинание Светлейшего должно способствовать единению всего нашего общества. Пусть и другие сословия поучаствуют в отмывании и обустройстве храмов, а не глазеют на именитых. И что-нибудь сам отмою. Только вне всяких соревнований.
- Мудрое решение, ваше величество, - склонил голову Советник.
«Наверняка, он надо мной потешается», - подумал король.
- Меня очень беспокоят тенденции, появившиеся в разных государствах, - продолжил Велтар. - Я уж не говорю о Повелителе Зерреноге… сидеть на двух тронах… А вот доносят, что Сарвена стали изображать где с весами, наполненными монетами, а где с обнаженным мечем. Тревожно мне, Кирлен. В прошлый раз Яртан к нам незваным пожаловал. Как бы не вышло, что теперь мы сами кого похлеще его призовем.