Вам покажется немного странным, как может Господь подвергать кого-то испытанию. Это странно только для тех, кто не пережил в жизни трудностей и не знает закона страдания. Суть жизни не в её внешних проявлениях. Например, женщина может быть молодой и красивой, белой, румяной, но она утратит все эти внешние качества, и однажды вы спросите, куца девалась её внешняя прелесть, её красота, куда девались её знания и прочее. Красота, которой она когда-то обладала, утратилась. Так и здоровье, которым обладает человек, однажды утратится. Если у человека было здоровье, но со временем он его потерял, где он может его найти? Он может поддерживать его 10, 15, 20, 50, 60, 100 лет, но потом всё же его утратит. Сначала человек растёт и учится, а потом начинает терять приобретённое, начинает забывать, чему научился, пока всё, что он приобрёл, не исчезнет. Значит, здоровье, знание, богатство — всё пропадёт. Ваше богатство перейдёт от одних друзей к другим и исчезнет. Если у вас есть дом, его украдут; да и другие блага, какие вы имеете, тоже растащат. Вы хотите быть богатыми, но как? Хотите быть учёными, но как? Так, как я вам проповедую: через здоровье, духовную чистоту, красоту души! Будьте учёны, но в Боге! Да пребудут все добродетели в вашей душе! И от этого вы станете богатыми, учёными, красивыми и будете учить людей добру, будете проповедовать им мир, да и в вас самих будет мир, любовь, правда, мудрость и истина!
Теперь, Иаков перенёс искушение и говорит: “Блажен тот человек, который перенёс искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни”. Эго означает, что ваш корабль, когда вы отправите его в путь, будет бороться в волнах жизни и, если он не прочный, наполнится водой и утонет, а если он прочный, то, как бы ни были сильны волны, он устоит в этих бурях. Но ваш корабль, на котором вы плывёте, не прочен, и, как только вам встречаются бури, искушения и неприятности, вы переворачиваетесь вверх дном. Вы говорите: “Погиб корабль, утонул!” Почему, спрашиваю, утонул? Потому что тяжелы были слова вашего недруга. Вам нужно построить себе стабильный корабль!
Когда ученик добросовестно учится, он приобретёт знания. Он должен всё изучать и должен хорошо учиться. Когда вы учитесь, вы хотите получить венцы, награды. Ваша жизнь однообразна, и она вам надоедает. В чём заключается ваша жизнь и почему она вам надоедает? Утром вы встаёте и садитесь завтракать; закончили завтрак — подавай обед; закончили обедать — подавай ужин, подавай кровать, печки, лампы, а на следующее утро опять то же самое. И эта круговерть повторяется каждый день, подобно движению коня, впряжённого крутить колесо, чтобы доставать воду для полива огорода. И он крутит, крутит, достаёт воду два, три года, пять, десять лет, пока, в конце концов, с него не сдерут шкуру и где-нибудь не закопают.
Это всё, что он заработал за эти годы жизни: каждый день крутил колесо и, в конце концов, садовник его выкинул.
Прежде всего вам нужно угождать Богу! Я имею в виду не того бога, о котором учёные говорят, что он в пространстве. Я вам говорю о том живом Боге, Который повсюду, Который и в вас и Который желает вам добра. Мир эгоистичен, и, если вы думаете, что он сделает вас счастливыми, вы ошибаетесь. Он впряжёт вас крутить колесо, чтобы вы доставляли ему воду, и после того, как вы сделаете для него работу и заболеете, он сдерёт с вас кожу. При таком плохом хозяине, при плохом сыне, плохом отце, плохом учителе, в каких бы условиях вы сейчас ни находились, вы должны решить трудные задачи.
Дети. Для чего даны дети? Знаете ли вы, для чего родили этих детей? Чтобы воспитывать их, как следует. А как вы их воспитываете? Мать начинает наставлять дочь: “Ты должна держаться гордо, потому что ты дочь такого-то. Знаешь ли ты, что у тебя есть наследство, ты образованная, можешь играть на пианино, к тому же ещё и красавица. Ты гораздо выше других по положению и держи себя соответственно твоему положению!” И отец читает мораль: “Знаешь ли ты, сынок, что я не такой, как тот или другой? Ты унаследуешь большое богатство, а вот тот — простофиля. Ты должен держаться в соответствии со своим положением, не унижаться, знать себе цену”. Отец внушает сыну гордость, высокомерие, чтобы он был жесток со слабыми, а мать внушает дочери надменность и кокетство. И вся эта испорченность исходит от самих родителей. Они вносят зародыши злых семян: гордости, подозрения и любого другого зла. И Давид говорит в своём псалме: “Только отделились от утробы матери и забыли Твой закон, Господи”.
Девушки сейчас гордятся своей внешней красотой, которую поддерживают искусственными средствами. Они похожи на ту девушку, которая обручилась с одним парнем, а жених пришёл со своим другом и решил её испытать. Поздоровавшись с ними, она взяла поднос, чтобы их угостить, но жених вздумал поставить ей подножку и посмотреть, рассердится ли она. Он подставил ногу, девушка споткнулась и упала. Всё, что было на подносе, рассыпалось, но она тут же встала и, не сказав ни слова, не рассердившись, спустилась в подвал. Жених сказал себе: “Вот какая хорошая девушка, не разгневалась! И как она умна — не рассердилась, не разнервничалась, а всё перенесла спокойно!” И она так ему понравилась, что он женился на ней. Но как только они поженились, эта молодая начала кричать и ругаться из-за самых незначительных вещей. Он напомнил ей тот случай, то, как она была добра и кротка в девушках, как тогда терпеливо вынесла испытание. А она ему сказала: “Ну да, терпела, мол! Сходил бы ты вниз, в подвал, и посмотрел, как пострадал стол: я так вцепилась в него зубами, что от злости даже сломала его!” Так и вы сейчас внешне очень добры, но если кто-то зайдёт в ваш подвал, переломаете ему кости. И современные христиане, как эта девушка, внешне очень добры, прощают, но посмотрите, что они делают внутри, в подвале! И вы все каждый день чешите языки плохими разговорами: почему произошло то или это, говорите: “Нет смысла в этом мире”. Я говорю: “Вы не испытали учения, которое я вам проповедую”.