Первый способ работы — это актёрство, а второй способ требует сначала перекопать виноградник, а уж потом можно пересчитать пеньки, ветки и траву. А вы идёте ко мне и говорите: «Наш виноградник не растёт». «Да, не растёт, — говорю сейчас, как и прежде, — не растет, потому что мои ученики не перекапывают виноградник». Тогда я решаю вопрос следующим образом: у вас есть статистика — вы пересчитали пеньки и траву; я же возьму мотыгу и перекопаю виноградник. Если вы его перекопали, то я буду считать пеньки. Есть и такие учителя, которые только считают пеньки и ветки. Если вы перекопаете виноградник, всё уравнивается.
Это методы и символы будущей работы. Я вам говорю это, чтобы вы знали, каким способом расширить своё сознание, в которое ещё не проник Христос. Христос работает, прикладывает все усилия. И у вас есть огромное желание работать, но вам нужно терпение. Вас испытывают, положив вас на операционный стол. В белом братстве, делая операцию, не дают наркоз, и нужно лежать совершенно спокойно, потому что, если дёрнешься, нож войдет глубже. И сейчас всем вам делают такие операции. И эти операции «на живую» — самые хорошие, а операции с наркозом — самые плохие. Я прибегал только в некоторых случаях к операции «на живую», потому что их может выдержать только верующий ученик. Если вы осознаёте, что это делается по закону любви, вы будете готовы выдержать, а в противном случае вы будете брыкаться, нож войдет глубже, операция будет неудачной. Такие люди в духовном отношении остаются слабыми.
Дальше я не пойду, чтобы не поколебать вашего сознания и чтобы вы не подумали, что у вас ничего нет. Существенное еще не пришло. Эта нива еще не созрела, вы ещё не убрали хлеб в свой амбар. Когда ваш амбар переполнится, ваша жизнь примет новое направление. На этой беседе я хочу распределить вам работу. Я хочу обеспечить работой всех вас, семейных, как работников. Я опять делаю самый маленький опыт: дам вам задачу работать для меня, для Христа, для любви пять минут. За пять минут вы совершили бы чудеса. Я не прошу часа, а только пять минут. Кто-нибудь имеет что-либо против этого? Если кто-то злоупотребит этими пятью минутами, то он никакой не ученик; если не поработает пяти минут для Христа, его дело кончено. Никаких обсуждений, никакого философствования, а прямо за работу! Вы забудете и жену, и детей, и всё остальное в эти пять минут! Будете работать сознательно для Христа, а после этого философствовать, обсуждать и спрашивать, исчерпан ли этим вопрос? Заметьте: пять минут! Сто дней по пять минут, сколько получится? Этот опыт будете делать в течение десяти лет. Опыт микроскопический, а за год составляет тридцать часов и двадцать пять минут, за десять лет — триста четыре часа, или двадцать пять дней и четыре часа. В течение десяти лет вы как работники посвятите двадцать пять дней Христу по закону любви. Каждый день по пять минут. Не нужно философствовать, как это будет. Я не объясню никому. Я дам вам две недели, начиная с сегодняшнего дня, на размышление об этих пяти минутах, или двадцати пяти днях, для Христа в течение этих десяти лет. Кто из вас готов работать, пусть включится в работу. Включившись в эти пять минут, забудешь, что женат, что ты чиновник или что-то ещё, а будешь считать себя новорожденным в Царствии Божием, выполняющим волю Божию. И тогда вы поймёте смысл моих слов уже в первый день, когда начнёте работать для Христа.
А вот второй опыт: я определю вам из этих дней один день, когда в определённый час вы будете работать пять минут для Христа. Я точно определю вам это время, и тогда я вызову всех медведей на ваш путь. Чтоб знали это! И если вы идёте смело, они вам дадут дорогу и скажут: «Можно работать для Христа пять минут!». И медведи понимают этот закон. И я пройду вперёд. И вы будете ждать самого важного опыта — пяти минут для Христа.
И чтобы хорошо убрались в доме. Кто не уберётся, тому несдобровать! Это мне велено вам сказать, понимаете? И если вы будете верны, вы познаете истину и истина познает вас.
Я оставляю вопрос нерешённым, поскольку другие ждут на улице. Вы поженились, но сейчас мы хотим вас поженить! Так!.. Поскольку не закончено, вы поставите многоточие.
Две недели будете думать об этих пяти минутах. Вы дадите свободу уму, сердцу и воле. Хочу, чтобы вы уже мыслили свободно! Опыт придет, это начало. Эти вещи микроскопические, но с их началом придут дела и побольше. Начнём с малых вещей, которые для детей, а когда дети занимаются, Господь радуется. Следовательно, мы устроим Господу веселье, когда Он увидит, что мы работаем для Него сознательно, без принуждения.