Но когда вы рождаетесь и когда умираете, время различное, оно позволяет: при рождении оно позволяет одно, при уходе на тот свет — другое.
И говорю: «Когда вырастет доброе семя, плод собирают в Божественную житницу — это уход в другой мир». Не понимайте это в плохом смысле, я не имею в виду физический мир. Когда человек изменится коренным образом, он перейдёт из одной жизни в другую. Если спросите того, кто покидает свое тело, то узнаете, что он готов всем пожертвовать. До этого был скрягой, а умирая, говорит: «Этому столько-то, тому столько-то», — всё раздает, только что поздно раздает. Раздавал бы он всё не тогда, когда умирает, а при жизни. А из-за того, что он завещает, наследники после его смерти будут ругаться, будут его призывать, а он будет их убеждать, чтобы не ссорились. Так они создадут ему настоящее несчастье. Вы хотите сейчас найти правильный путь. Нет, найдите его, когда отправляетесь на тот свет. Тогда нужно иметь путеводитель по небесам, чтобы знать, где путь и как пойти по нему. Этим путем идите в жизни.
Я не говорю, что у вас нет убежденности. Человек должен хорошо знать вещи, чтобы быть полезным другим, потому что иногда он бывает подвержен различным испытаниям, пока не будет в состоянии объяснить себе истину. Но в конечной истине, в которую он верит, у него не должно быть сомнения. Есть две вещи, в которых человек не должен сомневаться. Во-первых, он не должен никогда сомневаться в истине и, во-вторых, никогда не должен сомневаться в силе своего знания. Я не говорю о любви, потому что малейшее сомнение в любви всегда ведёт к смерти. Сомнение в Божественной мудрости ведёт к большим страданиям, а сомнение в любви ведёт к смерти.
Кто сомневается в любви, умирает. За сомнением в любви всегда следует смерть, а страдание проистекает от сомнения в истине или в Божественной мудрости. Тогда приходят страдания, чтобы показать тебе, что есть Один, Кто знает. После долгих страданий ты пойдёшь к Господу, и Он тебе скажет, что ты страдаешь потому, что сомневаешься.
Спрашиваю сейчас: «Кто из вас не сомневался?» Не то, что это грех, не то, что вы этого желаете нарочно, но говорю, что есть внутренний закон. Есть один закон в жизни, который действует, как закон при просеивании пшеницы решетом. Пшеница, став мукой, остается внизу, а все другое — наверху. Не то, что хозяйка проводит между ними различие, но то, что остаётся наверху, она кладет в одну сторону, а то, что внизу, на другое место. Каждый человек попадёт на это решето! Оказавшись на Божественной ниве, где ты будешь посеяна, ты пройдёшь процесс пшеничного зерна. Ты должна найти способ прорасти, выдержать зиму, ветер, холод, пока поймёшь Божии пути. И не то, что Бог что-то имеет против тебя, напротив, это для твоей же пользы. Только так ты можешь развиваться. Иначе будешь лежать в амбаре. Когда Бог хочет дать нам свободу, он переводит нас из одного состояния в другое, и в этом процессе идут внешние страдания, как существенная его часть. Эти страдания показывают, что мы находимся на правильном пути. Если вы страдаете, то будьте уверены, что вы на правильном пути. А если перестанете страдать на земле, тогда можете сомневаться.