Ложь и лицемерие – вот основные приёмы Екатерины II, которыми она пользовалась всю свою жизнь.
Я.Л. Барсков, ученик В.О. Ключевского, один из немногих, допущенный к разбору рукописей дворцового архива, редактор и комментатор 12-томного академического издания сочинений Екатерины II, делает нелицеприятный, но совершенно справедливый вывод:
«Ложь была главным орудием царицы; всю жизнь, с раннего детства до глубокой старости, она пользовалась этим орудием, владея им как виртуоз, и обманывала родителей, гувернантку, мужа, любовников, подданных, иностранцев, современников и потомков».
Браво!!! Лучше не скажешь!!! Когда читаешь, то, что написала Екатерина II и сравниваешь с документами (там, где это возможно сделать), то поражаешься тому, как она передёргивает факты, выставляя напоказ свои мнимые добродетели и несуществующие достижения. Все эти ухищрения шиты белыми нитками и видны невооруженным взглядом, а потому апологетам Екатерины II приходится проявлять чудеса изворотливости и словесной эквилибристики, чтобы совместить несовместимое!
Характерный пример того, как можно всё извратить. Петр III любил вспоминать эпизод из своего детства, когда он во главе небольшого отряда изгнал наводнивших территорию герцогства толпу цыган. Поскольку Карл-Питер-Ульрих к тому времени уже имел чин лейтенанта, чисто внешне, вполне мог возглавить такой отряд. Понятно, что руководил операцией не он, а кто-то из опытных военных.
«Этот эпизод по мысли биографа Петра III А.С. Мыльникова, лег в основу фантастических историй, которые император позднее рассказывал о своих победах во главе голштинской армии». (Елисеева О.И.)
Ну и что? Ну, рассказал Пётр эпизод из своего детства, который отложился у него в памяти. Правда это или нет, абсолютно неважно. Прослушали и забыли. Нет, нужно не только акцентировать на этом внимание, но и сделать далеко идущие выводы:
«Возмущение закончится драмой в Ропше (убийством Петра III). Можно ли было её избежать? И если «да», то зачем? Чтобы на престоле России оставался монарх, с трудом проводивший грань между выдумками и реальностью?» (Елисеева О.И.)
Вот как! Невинные детские воспоминания, от которых никому ни тепло, ни холодно, при большом желании можно вывернуть наизнанку и представить как бред сумасшедшего, потерявшего связь с реальностью! Хорошо, ну тогда давайте для объективности приведём аналогичный пример из богатого эпистолярного наследия Екатерины II.
1. Вот знаменитое письмо Екатерины Вольтеру (1769), в котором она описывает «сладкую» жизнь русского крестьянина:
«Впрочем, наши налоги так необременительны, что в России нет мужика, который бы не имел курицы, когда он её захочет, а с некоторого времени они предпочитают индеек курам».
2. Из письма тому же адресату в 1770 года:
«В России всё идет обыкновенным порядком: есть провинции, в которых почти не знают того, что у нас два года продолжается война. Нигде нет недостатка ни в чём: поют благодарственные молебны, танцуют и веселятся».
3. А вот описание быта крестьянской семьи из письма подруге её матери Бьельке (1774 год):
«Бывало прежде, проезжая по деревне, видишь маленьких ребятишек в одной рубашке, бегающих босыми ногами по снегу; теперь же нет ни одного, у которого не было бы верхнего платья, тулупа и сапогов. Дома хотя по-прежнему деревянные, но расширились и большая часть их уже в два этажа».
Как же апологеты Екатерины комментируют подобные опусы?
«Эти грандиозные успехи — плод пылкого воображения Екатерины. Похоже, однако, что ей удавалось убедить своих корреспондентов в том, сколь благотворно влияло её царствование на жизнь подданных… Итак, информируя зарубежных корреспондентов о положении дел в стране, Екатерина прибегала к значительным передержкам, лакировке происходившего, что было вполне в духе того времени — аналогичным образом вели себя прусский и шведский короли: Фридрих II и Густав III.» (Павленко Н.И.)
Честно говоря, я не знаю, как к этому относиться? Петра за невинные детские воспоминания объявляют, чуть ли не сумасшедшим, а Екатерину, которая врёт как сивый мерин, возносят на пьедестал. Он - дурак, она - гений!
Вспоминается отповедь, которую Екатерина дала известному французскому философу:
«Господин Дидро, я с большим удовольствием выслушала всё, что вам внушает ваш блестящий ум. Но вашими высокими идеями хорошо наполнять книги, действовать же по ним плохо… Вы трудитесь на бумаге, которая всё терпит: она гладка и мягка и не представляет затруднений ни воображению, ни перу вашему, между тем как я, несчастная императрица, тружусь для простых смертных, которые чрезвычайно чувствительны и щекотливы». (Сегюр)