- Я правильно расслышал, гном и эльфы? Гном? Эльфы? - а у самого в голове крутилось "мля, кажется я попал ещё и в фэнтезийную сказку, теперь осталось ещё магов встретить и полный набор. Хотя почему меня тогда магией не обучили всему или хоть магии тут нет?" но ради интереса уточнил - и как насчёт орков?
Ответ меня просто убил.
- Даа, орки, попасть к ним это просто нереально, туда берут только самых сильных и храбрых.
Всё, снова моя построенная в голове версия начала рушится. Надо будет вечером сесть и вытрясти всё что они знают об этих сказочных персонажах и почему о них не рассказывают на каждом углу. После того как мы сели после ужина задать уточняющие вопросы по учебникам, вернее они задавали друг другу, и иногда отвечали мне, я задал мучавший меня вопрос
- А почему о них раньше не говорили, ну в смысле о гномах, эльфах, орках и кто там ещё есть?
- А чего о них говорить, эльфы, орки относятся к армейцам, хилы и некросы к лечению больных и раненых в тяжёлых случаях, а гномы к мастерам. И все кому надо прекрасно знают о них. И что тебя удивляет, когда будешь учиться на 10м уровне, получишь общую информацию об них всех. А потом если останешься на углублённое изучение монашества, ратного дела или ремесленничества ещё на 3 уровня то и более - ответил зам командира отделения Бронеслид.
- А ты откуда об них знаешь?
- Ну, в общем о них все знают.
- Я не знаю, вообще не знаю, расскажите хотя б в общем, что известно всем.
- Ну хорошо, итак эльфы - стрелки, лучшие из лучших, в лесу один эльф страшнее роты, а уж если там взвод эльфов, то туда даже полк не рискует войти. Если только сначала там всё сжечь, но это долго и не практично так как если начали жечь лес, это чужаки и туда тут же подтянутся армейские подразделения и уничтожат там всех. Так же эльфы являются лучшими разведчиками и следопытами. Лозунг эльфов - Враг видит только стрелу в своём глазе. Далее орки, это самые мощные бойцы которые взламывают оборону противника, атака орков практически неостановима, они идут в самое пекло битвы и побеждают. Их лозунг - где орки, там победа. Хилы и некросы это представители лечебниц, некросы режут тела раненых и больных, если это необходимо, а хилы ставят их, раненых и больных на ноги, помогая выздоравливать. Теперь гномы, это самые известные мастера имеющие своё личное клеймо, которое они получили представив подтверждение что их вещи работали без каких либо поломок минимум полтора своего срока и более.
- Что значит своего срока?
- Ну ты дикий. Срок, это то время в течении которого ты можешь пользоваться какой либо вещью без риска её порчи. Например одежда, если ты её постоянно используешь то от полу года до года, потом она разорвётся, так же обувь, инструмент, всё имеет свой срок безопасного использования. А уж про механизмы, типа мельниц, кузниц, лесопилок я вообще не говорю. Обновление инструмента и проверка механизмов, просто обязательна.
- Ладно, а у них есть какие либо отличительные признаки?
- Конечно, эльфы - длинные уши и зелёная шапочка, орки - клыки вверх. На стоениях для работы некросов изображение - череп с изогнутым ножом, хилов - столб белого света и посох стоящий в нём вертикально и отличительный знак гнома, - борода и молот.
- А может у вас и домовые есть?
- Конечно есть, а как иначе. Правда не у всех, но в больших и старых семьях, обязательно есть, как же иначе.
Мдя, похоже, я действительно попал в фэнтези. Ладно, когда прибудут эти представители от эльфов, надо будет посмотреть на них. Так в ожидании приезда эльфов, прошло более недели.
И наконец, я дождался. Конечно, я не сидел в засаде у ворот замаскированный ветками и листьями. Просто я попросил на тот день поставить меня в наряд около ворот, так как я мол никогда, ну никогда не видел представителей эльфов. Короче мне пошли навстречу и дали возможность встретить их по дороге от ворот к собору. На встречу мне шли трое обычных людей, 2е были слегка выше 3го. Примерно где то метр 70 они и метр 60 третий. Одеты двое были во что то похожее на гимнастёрку с маскировочной (зелёно жёлто коричневой) окраской разводами. На левой стороне груди у них был круг в котором было изображено : зелёное кепи и два длинных уха по сторонам. Ладно, это возможно представители эльфов, а не сами эльфы, но вот в2й заставлял задуматься о том, что я чего то не понимаю, как обычно. Так называемый гном был одет в уже виданный мной кафтан с пуговицами на спине и на золотистой перевязи черным цветом был вышито изображение бороды и молота. И если про эльфов было сказано, что будут представители, то гном должен быть гномом, а не человеком? Короче вечером надо снова трясти моих соседей на информацию. И вот вечер, время вопросов
- А почему те кого я видел, люди?
- А кого ещё кроме людей ты мог увидеть? - Искренне удивились мои соседи
- Эльфов или гнома.
- Так ты их видел.
Мы смотрели друг на друга понимая что кто то из нас бредит, и судя по тем взглядам которые были у них, бред явно был у меня.
- Так, стоп, давайте разберёмся. Эльфы и гномы это люди, так?
- Так - в глазах соседей появилась надежда, что я не совсем идиот.
- Хорошо, а почему они называются эльфы и гномы?
- Ну, эльфы потому что они лучшие стрелки, гномы - лучшие мастера.
- Да нет, это я понял. Вопрос, почему их называют эльфами и гномами? И кстати, орки и домовые тоже люди?
- Конечно
- А кто ещё есть? Волхвы, друиды, лепреконы, тролли, гоблины, феи, пикси, шаманы, кобольды, фейри, оборотни, лешие? Кто ещё есть?
Соседи, слегка отодвинулись, вдруг я счас кусаться начну. Конечно, то что меня скрутят, это без вопросов, но вдруг я заразный. И они тоже заразятся идиотизмом.
- Ладно, ладно, так кто ещё есть?
- Волхвы и друиды есть, один друид недалеко от нашей деревни жил. А у нас Баба Яга была - Добавил один из соседей - Лепреконы, так же есть, кстати работают с кащеями. Артели троллей распространены, строят и следят за исправностью мостов. Кобольды ходят по новым местам в поисках новых месторождений. Лешие за порядком в лесах следят. А про остальных мы не слышали, но мы ещё мало знаем.
- Так, а что значит лепрекон с кащеем вместе работают?
- Ну, например тебе нужны деньги что бы начать своё дело. Ты идёшь в банк к лепрекону и показываешь ему выкладки на бумаге. Через 3 дня приходишь за ответом. Если ответ положительный, лепрекон отправляет тебя к кащею за деньгами.
- Мдя, там кащей над златом чахнет.
- О. так ты слышал о них - заулыбались соседи, больной на голову явно пошёл на поправку.
- Да, упоминали пару раз в книгах. А вот лепрекон или банк что имеют с твоего дела? Процент с суммы или ещё что?
- Только часть оговорённой прибыли пока ты не расплатишься и 1% от прибыли в течении 10 лет и то только с твоего согласия и только после погашения основного долга. А если узнают что лепрекон потребовал процент от суммы займа, то к нему тут же придет карачун.
- Ещё раз, кто придёт?
- Карачун.
Всё писец, мой мозг сейчас взорвётся нахрен. Ладно ещё один вопрос.
- Так, ладно, только один вопрос, а почему их зовут именно так, и как давно?
- Да всегда так называли, во всяком случае в самых старых книгах которые мы читали, эти названия уже были.
- А старые. это насколько?
- Да более 300 лет точно.
- А я могу почитать или увидеть эти книги?
- Конечно, подойди к брату иноку Хотулебу и спроси. Обычно он даёт почитать. Правда только внутри, но так спокойнее и если есть какие то вопросы может сразу ответить.
Так, в свободное время надо будет найти этого перца и увидеть самому эти книги, благо читать я уже могу, понимаю конечно не всё, но чего не понимаю о том догадываюсь. Или спрашиваю, но, похоже, надо чаще спрашивать.
Дождавшись так называемого свободного времени, хотя обычно в это время те кто не в наряде занимались самоподготовкой. Я направился в собор на поиск Хотулеба, узнать о книгах.
- Хм, так тебя интересует история. Пошли.
Мы поднялись в соборе на 2й этаж по винтовой лестнице и оказались в библиотеке собора. Подведя меня к стойке и оставив, он ушёл и вскоре вернулся с книгой "История жизни великого князя Сергия и начала становления державы ... ". Поле чего оставив меня одного, он ушёл.
"История жизни великого князя Сергия и начала становления державы ... ". написанная иноком собора святога Андрия странствующего, братом Евнодакием" - к сожалению об юных годах будущего князя Сергия информации осталось очень мало. Неизвестно когда и где он родился, первые упоминания о нём мы находим в записках боярина Илидара из рода Горяновых. "в год 1207 отрок Сергий 13 лет от роду взял на меч городище ... не потеряв ни одного воина, за что был приближен к воеводе". Далее в году 1209 он судя по записям становится воеводой запасного полка, в котором ему дают право самому учить отроков для дальнейшего служения. Через три года он становится главным воеводой и перестраивает дружину на свой манер. Ещё через год он берёт среднюю дочь князя в жёны и становится ближником князя". В 1221 он со своим войском двинулся к Калке вместе с ещё 12ю князьями. Там в ожесточённом бою вместе к князьями Дубовицким (пал в бою), Козельским (пал в бою), Черниговским (пал в бою), Изяславским (пал в бою), Яновицким (пал в бою) и Шумским (пал в бою) он остановил и разбил татаро - монгольских кочевников. Но князья Рюриковичи, Волынские, Галицкие и Курские ударили ему в спины с разу после боя, не желая что бы кто то остался в живых из победителей. С горсткой верных людей ему удалось уйти. Вернувшись в княжество и застав на месте своего города лишь обугленные руины и тела родных Сергий об"явил себя князем Переясловским и заняв престол начал развивать своё княжество. В течении следующих 7и - 8и лет князья предавшие его на Калке и их роды были вырезаны, а земли присоединены к княжеству Переясловскому. В 1235 он снова со своим войском пришёл на реку Калку и в 2х дневном сражении разбил войска хана Мамая, взяв его в плен. В тоже время им были заложены селения на Калке, "для пригляда и обороны от ворога степнога". Так же под его руку стали остальные княжества. Ибо как он сказал - как только одна рука держит меч, так и вам я даю выбор, или вы идёте ко мне или я к вам. Примерно в тоже время он взял в жёны безродную девицу ... заявив, что она в отличии от знатных бояр и других чиста помыслами и ни нож, ни яд не в мыслях, не в делах не носит. Она родила ему двух сыновей и дочь. На 4той беременности заговорщики из киева и галиции отравили её. Князя спасла случайность, что его питьё опрокинула его дочь при попытке отпить из его чаши. Месть князя Сергия была страшной, все знатные рода земель галициных и киевских были вырезаны, их родственники бывшие в других семьях вместе с семьями убиты, а домочадцы и дети их проданы в рабство нехристям. Тогда же в 3й раз он пришёл на реку Калку, получив известие, что к нему идёт во главе войска, сам верховный хан монголов Темучин. Придя со своей ратью на берег реки и построив своё войско, великий князь Сергий вышел на середину моста и позвал великого хана на разговор руками. Хан Темучин принял вызов и сел для игры в восточные шашки. Игра продолжалась в течении 3х суток, по окончании которой Сергий и Темучин встав спиной к спине заключили союз, закрепив его породнением родов. Сын Темучина взял второй женой (и последней) дочь князя ..., (правда ему пришлось ждать ещё 11 лет пока она войдёт в возраст), а 2й сын князя взял единственную дочь Темучина своей женой.