Преданный: Наше большое сомнение в том, что Кришна желает нам добра, когда говорит, что мы должны разрубить наши привязанности. Потому что эти сорняки нам очень дороги, и хоть мы слышим и знаем об этом, нам трудно превратить это в реализованное знание.
Преданная: Я в первый раз обратила внимание на красоту этого стиха. В нем вырисовывается два плана. С одной стороны, Кришна призывает Арджуну сражаться на поле битвы Курукшетра, но, в то же время, есть еще одно поле битвы - сражаться против невежественных желаний в своем сердце.
Бхакти Тиртха Свами: Да, вы все обратили внимание на очень хорошие моменты. Вы должны использовать знание и йогу. Мы знаем, что одного знания недостаточно. Знание может привести нас к сознанию Кришны, но сейчас мы должны идти дальше. Йога - значит связь, поэтому мы хотим связаться с милостью. Благодаря тому, что мы следуем хорошей садхане, приходим на программы, читаем книги, мы побеждаем наши сомнения. Инициация тоже связывает нас и дает нам милость. Но наши сорняки заставляют нас сомневаться больше. Это также должно напомнить нам, что мы на поле битвы.
Кришну иногда называют Мадхусудана, т.е. убийца демона Мадху - демона сомнений. Сомнения - как демоны, которые нападают на нас. Иногда, когда мы чувствуем, что какое-то сомнение одолевает нас, мы должны помнить, что это нас атакует демон. Поэтому мы должны стараться защитить себя. Один из путей борьбы с сомнениями - заняться исследованием. Когда мы чувствуем себя слабыми или у нас есть какие-то сомнения, мы должны постараться найти в писаниях места, которые соответствуют тому, что мы чувствуем, и изучить их. Если у нас есть какие-то слабые места, то мы пытаемся изучить их. Если у нас много зависти, то мы должны постараться найти в книгах те места, в которых написано про зависть. Если у нас в жизни много страха, то мы должны изучать те места, где говориться о страхе.
Если у нас присутствует недостаток веры, то мы тоже должны искать это в книгах. Если у нас есть определенная привязанность к изучению философских книг, то тогда мы должны стараться делать это еще больше, чтобы победить свой ум. Чем больше интеллектуально мы развиты, тем больше мы можем рационализовать некоторые вещи, особенно наши отклонения. И мы должны напомнить себе, что значит настоящий разум, и что значит настоящее знание. Знание - это способность различить между материей и духом. Настоящее знание - это посвятить себя преданному служению. Настоящее знание может быть получено только тогда, когда мы разбираем наши сомнения.
Сейчас поговорим о том, что я задал вам на дом. Нужно было вспомнить случай из жизни, когда было видно, что в вашу жизнь вмешалась мистическая рука Кришны, чтобы помочь вам. Что что-то произошло, что было намного выше ваших сил. Если происходят события, которые мы могли бы сделать сами, то необязательно, что это духовные вещи. Это просто значит, что мы достаточно разумны и можем себя поддерживать. Но когда происходит что-то, выходящее за рамки обычного, это наглядно показывает, что Кришна есть и приходит к нам. Тогда мы видим, что Кришна проявляет чудо. Мы обсуждаем эти вещи для того, чтобы усилить нашу веру и доверие и напомнить, что Кришна уже помогал нам.
Раньше я уже просил вас вспомнить, как вы присоединились к движению. И тот Кришна, который создал именно такие обстоятельства, которые помогли вам присоединиться, этот же Кришна пытается нам помочь в течение всей нашей жизни. Кришна настолько любит нас всех, поэтому Он пытается привести нас ближе к Себе. Но иногда мы забываем, как милость Кришны приходит к нам, и обманываем себя. Если человек обещает нам и несколько раз не выполняет обещания, мы теряем веру. Если человек иногда выполняет свои обещания, а иногда нет, то наша вера в него не очень сильна. Но если человек всегда выполняет свои обещания, мы верим, что он выполнит обещание и в этот раз. Кришна нам уже в прошлом показал, что он выполняет свои обещания. У каждого из нас был пример, когда Кришна приходил, чтобы помочь нам. Сейчас мы должны усилить веру в то, что Кришна продолжит выполнять свои обещания.
С одной стороны, мы видим Кришну как того, кто защищает и управляет нами, с другой стороны, как мы предаемся, так Он нам и помогает. Поэтому мы иногда видим, что в нашей жизни происходят мистические вещи. Мы должны быть духовными воинами, мы должны разбить наши сомнения. Поэтому некоторые из своих книг я назвал “Духовный воин”. Мы не воюем с обыкновенным оружием, но преданный должен знать, что когда мы присоединяемся к движению сознания Кришны, то находимся на войне. Наше орудие - это любовь и преданность, знание и сострадание. У нас есть отношения со многими замечательными садху.
А теперь поделитесь тем, как вы видели, что Кришна вмешался в вашу жизнь. И когда вы слушаете или говорите о том, что с вами произошло, постарайтесь понять, насколько Кришна защищает нас, что Он всегда с нами. Это не просто истории. Иногда мы явно видим, как Кришна приходит. Это значит, что мы должны немного больше открыться и дать Ему войти. Мы должны понять, как это можно сделать.
Преданная: Я вспомнила две ситуации. Первая - когда 10 лет назад я распространяла книги у столика, я посмотрела на часы, и было 14:30. Но я заметила, что мои часы остановились, и подумала, что нужно спросить у кого-нибудь, который час. Мимо проходили двое мужчин, один из которых держал часы в руках. Подошел ко мне, показал, было 14:31, и молча прошел мимо.
Вторая история. У меня Нама-хатта и я никогда не коплю деньги ни на какие мероприятия, как, например, Вьяса-пуджа или фестиваль. И необходимая сумма всегда приходит сама собой уже в течение 10 лет.
Преданная: Два с половиной года назад со мной произошел такой случай. В то время я еще не занималась духовной практикой, хотя и познакомилась с сознанием Кришны. Я прочитала книгу про святого Серафима Саровского. Там описывался случай, когда на святого напали два разбойника и сильно поранили ему голову топором. Он три дня был без сознания, а на пятые сутки полз 5 км до своего монастыря. И когда хотели наказать этих разбойников, Серафим сказал: “Не смейте их трогать. Если вы их накажете, я уйду из этих мест”. А все были заинтересованы, чтобы святой жил в их местах, поэтому разбойников не тронули. И на протяжении всей книги говорилось о любви к людям.
Я подумала, что понимаю, как можно любить своих родителей, родственников, но как возможно любить чужих людей и даже преступников, да еще так сильно? Приблизительно через полгода со мной случилось нечто необыкновенное. Я уже не думала об этой книге и занималась своими повседневными делами. И вдруг, совершенно неожиданно, я ощутила себя как сосуд, наполняющийся любовью. Эта была такая огромная, мощная, сильная, могучая любовь, она как будто вливалась и вливалась в меня. Представляете, я полюбила всех! Я ощутила это очень явно. Я любила проходящих мимо меня людей, я любила бомжей, я любила всех. Я сама была очень удивлена. Но эта энергия любви все шла и шла в меня. Я чувствовала, что мое тело уже не может справиться с этим. И я попросила: “Господи, пожалуйста, останови поток этой божественной любви! Потому что он такой мощный, что просто может разорвать меня как воздушный шар”.
Преданный: Разрешите мне рассказать свой случай. В 1998 году преданные нашего храма вдохновили меня поехать в святую дхаму. Я восемь лет до этого был знаком с сознанием Кришны, пытался как-то служить преданным, Кришне, но у меня была очень сильная привязанность к грехам, поэтому я боялся ехать в дхаму, т.к. знал, что там это все проявляется, и могут прийти реакции. И все-таки преданные вдохновили меня. После 12 часов перелета я вышел в калькуттском аэропорту в хорошем состоянии духа. Но за несколько минут все переменилось. Я почувствовал, что оставляю тело. Мне было очень плохо. Так плохо мне еще никогда не было. Я еле-еле дошел до здания аэропорта. Фактически преданные дотащили меня, положили на пол. Я чувствовал, как тело мое холодеет, и я, практически, начинаю выходить из него. Началось удушье, слизь. Я стал молиться Кришне: “Дорогой Господь! Пожалуйста, помоги мне как-то”. И краем глаза я заметил, что преданные кому-то кланяются, и увидел мурти Господа Джаганнатхи. Из последних сил я дополз до мурти и даже не успел снять обувь. Я стал очень сильно молиться Господу. Я могу точно сказать, что так я не молился ни до, ни после этого случая. Но такие уж были обстоятельства. Я говорил: “Дорогой Господь! Ну уж если ты мне восемь лет позволял служить Тебе, Твоим преданным, если Ты позволил мне купить билет, прилететь в дхаму, то, пожалуйста, будь милостив, возьми меня под Свою защиту и дай команду Своим слугам, чтобы они пропустили меня!” Я чувствовал, что меня просто не пускают в дхаму из-за моих грехов.