Выбрать главу

Въ Енисейске зимовалъ; и паки, л'Ьто плывше, в Тобольске зимо-алъ. II до Москвы едучи, по всвмъ городамъ и по селамъ, во церквахъ на торъгахъ кричалъ, пропов'Ьдая слово Бож1е, и уча, и обличая безбожную лесть. Таже пр1ехалъ к Москв*. Три годы ехалъ из Дауръ; а !уды волокся пять л'Ьтъ противъ воды; на востокъ все везли промежду лоземъскихъ оръдъ и жилищъ. Много про то говорить! Бывалъ и в йоземъскихъ рукахъ. На Оби великой рек* предо мною 20 человЪкъ ргубплн хриспанъ, а надо мною думавъ, да и отпустили совсвмъ. Па-'Н на Пртпше реке собрате ихъ стоить: ждутъ березовскихъ нашихъ дощеникомъ и побить. А я, не в'Ьдаючи, и пр1ехалъ к нимъ и, прь савъ, к берегу присталъ: онв с луками и объскочили насъ. Я-су, вы-[едъ, обнпматца с ними, што с чернцами, а самъ говорю: «Христосъ () мною, а с вами той же!» И он* до меня и добры стали, и жены ш к жени моей привели. Жена моя также с ними лпцем'Ьритца, (хкъ в М1ре лесть совершается; и бабы удобрилися. И мы то уже зна-мъ: какъ бабы бываютъ добры, такъ и все о Христе бываетъ добро. -прятали мужики луки и стрелы своя, торъговать со мною стали, — ереденъ я у нихъ накупплъ, —• да и отпустили меня. Пр1ехавъ в 'зболескъ, сказываю: нно люди дивятся тому, понеже всю Сибирь шпшръцы с татарами воевали тогда. А я, не разбираючи, уповая I Христа, ехалъ посреди ихъ. Пр1ехалъ на Верхотурье, — Иванъ тдацовнчъ Камынинъ, другъ мой, дивится же мне: «какъ, ты ггро-нопъ, проехалъ?» А я говорю: «Христосъ меня пронесъ и Пречи-ая Богородица провела; я не боюсь никово; одново боюсь Христа». Таже к Москвт> пр1ехалъ и, яко ангела Бож1я, прията, мя госу-рь и бояря, — вст, мн-Ь ради. К Оедору Ртпщеву зашелъ: онъ самъ полатки выскочилъ ко мпт>, благословился от меня, н учалп гово-ть много-много, — три дни и три ночи домой меня не отпустилъ, потомъ обо мне царю изв'бстилъ. Государь меня тотъчасъ к руке

ерсты» К" 1.

ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА

поставить велълъ и слова милостивые говорилъ: «здорово ли де, про-топопъ, живешь? еще-де видатца Вогъ велълъ!» И я сопротивъ руку ево поцеловалъ и пожалъ, а самъ говорю: «живъ Господь и жива душа моя, царь государь; а впредь, что изволить Богъ!» Онъ же, миленькой, вздохнулъ, да и пошелъ куды надобе ему. И иное кто-что было, да што много говорить? Прошло уже то! Велълъ меня поставить на мопастыръскомъ подворье в Кремли и, в походы мимо двора моево ходя, кланялъся часто со мною низенко-таки, а самъ говорить: «благо-словп-де меня и помолися о мнъ!» И шапку в ыную пору муръманку, снимаючи з головы, уронилъ, едучи верхомъ. А ис кор'Ьты высунется бывало ко мнъ\ Таже и всв бояря, после ево, челомъ да челомъ: про-топопъ, благослови и молпся о насъ! Какъ-су мнт. царя тово п бояръ Т'Ьхъ не жалеть? Жаль, о-су! видишь, каковы были добры! Да и ныне он* не лихи до меня; дьяволъ лихъ до меня, а челов'Ьки всв до меня добры. Давали мнъ мъсто, гдъ бы я захотвлъ, и в духовники звали, чтобъ я с ними соедпнилъся в въре; азъ же вся стя яко уметы вме-нплъ, да Христа прюбрящу, и смерть поминая, яко вся ая мимо идетъ.

А се мнъ в Тобольске в тонце снъ страшно возвъщено (блюдися,! от Меня да не полъма растесанъ будеши). Я вскочилъ и палъ пред иконою во ужаеъ велпце, а самъ говорю: «Господи, не стану ходить, гдъ неновому поютъ, Боже мой!» Былъ я у заутрени в соборной церкви на царевнины имянины, — шаловалъ с ними в церкве той при воеводахъ: да с пр1езду смотрилъ у нихъ просвиромисатя дважды или трожды, в ольтаръ у жертвенника стоя, а самъ имъ ругалъся, Я какъ привыкъ ходить, такъ и ругатца не сталъ, — что жаломъ, ду-хомъ антихристовымъ и ужалило было. Такъ меня Христосъ-свт>тт попужалъ, и рече ми: «по толикомъ страдаши погибнуть хощешьг, блюдися, да не полъма разсвку тя!» Я и к об'Ьдне не пошелъ, и об& дать ко князю пришелъ, и всю подробну имъ возвъстилъ. Бояринъ миленькой князь Иванъ Андр'вевичъ Хилъковъ, плакать сталъ. II мн1 окаянному много столко Бож1я благодеяния забыть?

Егда в Даурахъ я былъ, на рыбной промыслъ к дт>тямъ по льд; зимою по озеру бъжа.ть на базлукахъ; тамъ енъту не жпветъ, мороз! велики живутъ и льды толъсты намерзаютъ, — блпско человека то.тъ щины; пить мнъ- захотелось и, гараздо от жажды томпмъ, иттп не мо ту; среди озера стало: воды добыть нелзя озеро веръстъ с восьмъ <талъ, на небо взирая, говорить: «Господи, источивый ис камени пустыни лгодямъ воду, жаждущему Израилю, тогда и днесь Ты еси ;