филь-ствв а . — первые
1ч. и и ]1\( 1 кую культурную Тр1 линию I ' р; -и" I 1>оЧ1 се. чем по(
нибу и, л в ■ вя I "-
времен] ой русл кой мысли только в просв е т и те I ого мо-
■ I • | • < ■ |]
ульту-
П не
II пи вспышка
л<ятелы ости I 01 1 и I I" А . Ф:
и горь-
КОВСК1
ОД] им 113 ГаМЫХ 111.11 ЫХ I 1
ербург-
уЛЬТуры, о.п ОГО И" с: мых
• .1111 Н1 1111 ХСЯ
| овьпс сулоя
ры и магист] ; туры.
К .1: I ТЛИ1 ЫЙ
чем С. Л А I чс| ее
утонченко-культургый чем «первый деквдеы га . А. И. Урусов, I, духов] < му щ игру .и ижет ля. н лучин
" 1 кий идеал, чуждый в! тему (и предшествующему) поколении) во гс лише] 1 ый Осн.пк В эстетической привлекателы ости. Происхождения стоического в кантианского, этика судебного либерал! «а может бмть опре-
*) Книги о Смерти Ал сього, напечатанная в 1921, а почти никем ч. со-
держит <тр;н вцы и целые части очегь большой художествен! ой
(ТЫ.
плена, именно как этика :»сте>> ТИЧескан. (а так как ктетина I таким образом втягивалась в этику, самостоятельное ее бытие оказыналоск обескровленным). Этические цепкое П1 строились в эстетпче кую систему, в которой господствовали чистота и мера. II де;м чистоты сближал .судеб- I пых либералок ■ с I он т шитвом» по внесе] не эстетической ноши
11СП1ШП МСрЫ К.КМО КСП1'ОХОДвЖ|
мую грагк между ними и Тол-I
СТЫМ. < Ь 11 ЦОК. Ю1 И.ТИС1. Толето»]
му, (его «гуманизму» не меньавЯ чем гс| ню) по если их идеал нам . стал т.и, чужд, причиной томж] П1 ежде всего го, что все ннпвш I 1 ■■и иккуто Тол- .. стым и его бесношаш ым максим] милизмом. Внесение зстетнчсскеИ категории меры в этику для нас* ,:. I рием (емо, и характерная длй|1 либералов фраза -мора.и,пая КраСОП 1Н наг смысл
и очарова] ие.
Как писан. п. Копи был зпвН
I у] ИМ сна. Его ВОСНОМВШ на! ни (//« Жизненном путай;,
П| ЯМЫС I ' п М1 В Лшпе])Ш
Воспоминаний и Каши 7'рояш
мана. Их. вполне лас лужем ыаВ
нмо эевш
1НЧС11 очгропа1 нн его личввД
<ТН. НИ ЖДУ ВрОЧИМ И Т1 -
I ЫХ 1 01 ПК С ТВ, К01 И С 'ДИМ
I а Й1 гвителыт умел) пи-,
I .|;,с< ПЫ1 '. Н»
память о Кони свяаа! а не с ив-'
111 С1 о. а 1'1>< о С
о.Д1 ИМ акамс! птым действием — председательское резюме повлекшее аа собой оправдание Веры Засулич, самый героический зпи-| зод г. I • судевв
ного
В . [(.I до| е кыш. 1а /•нига 9 \ Медееие ГПн- Нес.к оГ 1Пе ВеаГ,
|| 1'п чм. Лапе Иагпзов | и Норе М]гг1есх. 1.1 игл состоя* | на стихов и сказок о медведях, переведенных с русского. В нее' пошли сказки Афанасьева, басни , Крылова, Генерал Топтыгин, | пушкинский отрывок о мужике* и медведице, сказки Ремизова. I втельннцы занимают одие»
БИБЛИОГРАФИЯ
на самых первых мест среди английских друзей русского. Им двоим принадлежит аь глийскнй перевод Жития Аввакума (Но-дагШ Рге85, 1924); мисс Харри-сон — интересные заметки о русском глаголе; мисс Меррлнз — тонкая статья о Ремизове (в Веуие с!е РзуепоЬ^е погта1е е! ра1по1о$^ие). Но независимо от этого они очс1 ь о; мел ыс величины современной а] глшн кон культуры. .Мисс Хгррисон выда-юшийсн историк религии, одна ив главных сил движения двш у-ГОГо Фрезером, и сыгравшего эгромную роль в духоы ом жизни Англии. Теории Фрезера и мисс Хяррисон, концепция «симпатической магии», натуралистическое об'яснсние первобьгп ых культов из пилений вегетацион-10го цикла были мнимыми орущими разруше! ия «Викто] нанятого» мпр(1С(13срна1 ия и освобождении пуританской мысли. 1Э».Н г,если с собой ре;бп.митапню плоти и признание исторической относительности пит; .мы Ь1Х кенносгей. Для понимания со-■Кменлой Л| глин гсобм дпмо Нисомстго с <Г>1 б.мпей а1 I] си о-Впш» (как англичане ::с гут 1 ау-ервобьт ой культуре) Зо-^Швй Веткой Фрс :» рн. п г. 1 очти |вм>Й же мере с Фемиоии мисс Хгррисон (вышедли и Т1 . м о что ■Ьым изд;и нем). ДостатоЧ! о отметить влияние этого круга идс й «связанной с 1 им символики на •еликую поэму Элиота, Ьссплод-мя Земля. Мисс X; ррисон отли-!юетсн от других своих товарищей по антро11ол(1Гии особой нн-Уимностыо и душевностью под-Ница к понятиям ш'рнобытного меловека. Она не скрывает своего [глубокого сочувствия его тоте-■вввму, и самая мысль о Мед-ежней Книге связана у пей с ИИЧным «тотемистическим» отпо-[яеьнем к этому самому человеч-юму 113 животных. Мисс Меррл |;з учс! нца мисс [Каррисон по Кембриджу, и в ее Романах ясно 3; меню ВЛИЯ] ие е учительницы. Рядом с ним не «нее сп.и.! и глия! ие Фрейда. > Чрейд и Фрезер, психоанализ и нтропологин действовали в од-