(апрос же о Памире был сделан к Х-му археологоческому даезду, на то и было указано в записке. Н. Ф. Ф.
вянных храмов в один день. Обыденный храм — торжестве каф временем. Каменный храм Туркестана, воздвигнутый в лишенной» камня местности торжество над пространством и тем боль шеей чем дальше место застроения от места добывания камня. . вольное у нас, здесь заменялось принудительным. Легенда при»!* писывает построение огромных мечетей-памятников эмираЩу султанам, употребляющим свои громадные полчища на эти постройки, расставляя их от мест каменоломень до места сооружения этих храмов.
В № 33 газеты «Неделя» напечатано письмо из Рик: ; год заглавием:«Уничтожение града». Листок с этой статейкой п| Е. Л. Марков из Воронежа в Асхабад Ник. Пав. Петерсон)! с надписью над заметкою о граде «Прямо таки Ваши чаяния»* По поводу письма из Рима составлена была небольшая записка Щ препровождена кЕвгениюЛьвоБичу*)с просьбою переслать I
он найдет это возможным, в редакцию «Неделя», коей он кажется состоит сотрудником. — Записка начинается словами, взятым» из лекции Наццари, отставного офицера, читанной И1 многочисленной публикою. «Если бы», сказал бывший о<\ «пушки были направлены вместо г людей на тучи, несущие раззорение б ед! ным крестьянам, то это было более д оч стойно человечеств а**)». Сказав верно, выскаь ну, как говорится в записке, он не остался верен этой мысли, а^ тотчас же изменил.Вместо того,чтобы говорить об обращеь дий истребления, огненного боя, в руках зойск находя в орудия спасения, хотя бы от града лишь, он заговори гой артиллерии, заводимой се.ььскими хозяевами. I: говоря о лекции Наццари думает, ознакомить Россию шенно в ней будто-бы неизвестным вопросом. Записка же. дя выписки из газет и журналов, доказывает, что не тол I
вопрос известен, но даже имеет с одной стороны ожестс противников (архиеп. Амвросий)***), ас другой возведен теорию в общий .вопрос об отношении разумных существ к безчувственной природе не как двух сил от века сущест (как Ормузд и Ариман, белбог и чернобог),а как времен! <
*) Е. Л. Марков, воронежский помещик отец известно! Маркова П-го. 5.
**) Лекция читана в Фраскатн. Любопытно бы знать, что ск либеральный Папа но поводу пушек, направленных на тучи. Но .1П он , подобно Амвросию Харьковскому, в пушечной салют небу оскорбление Божеству. Н. Ф. Ф.
***) Высказавшийся в проповеди о противоградовоЙ ш в тучи, как об действии нечестивом. Н. Ф. Ф.
О ТУРКЕСТАНЕ
раздвоение силы, которая делается тем более слепа, чем больше воздействует разумная. Россия, как продолжательница Ирана, делаясь орудием Безусловного Существа, т. е. делаясь христианскою, об'единив всех, устраняет обусловленное бездействием разумной силы зло, т. е. смерть и зосстановляет благо, т. е. жизнь. Впрочем, в самой записке не говорится ни об Иране и Туране, нл об Ормузде и Аримане, а говорится о высшей нравственности, е которой добро не обусловливается существованием зла и не обречена она как нынешняя мораль, делать добро, не искореняя никогда зла. В «Записке» это изложено полнее, а потому и яснее. Приготозлено письмо к Вам.в котором излагается программа наиболее плодотворного путешествия по Туркестану и будет вскоре послано к Вам... Пожелав всякого блага,остаюсь преданный Вам Н. Федоров. 15 сентября 1899 г.
У подошвы Парапомиза, на рубеже Ирана и Турана. 19 сентября 1899 г.
Глубокоуважаемый и дорогой Владимир Александрович. До сих пор Есе путешественники, приезжавшие сюда, были или атециалисты, или же люди, мало понимавшие всемирно историческое значение той страны, куда приезжали. Чувству их ничего яе говорили, ничего священного не представляли ни Памир, ни, Иран, ни Туран; они, эти путешественники,ничем,можно сказать, яе отличаются от живущих здесь русских приказчиков, чиновников, офицеров, людей., конечно, очень либеральных, но совершенно чуждых истории страны, имеющей мировое значение, и потому их нисколько не поражает в стране Заратуштры, Джемшиды, Афросиабов, Гистаспов, Искандер-Душаха, Тимура, — название /лиц именами Пушкина, Белинского, Добролюбова-, Салтыкова-Щедрина, этих карликов перед такими исполинами. — Новая, Окулярная Русь не может понять величия Ирана и Турана, она «е чувствует пульса исторической жизни, который бьется в этой УГране. Равным по значению этому пункту можно признать только пишь Китайское побережье Великого океана, где Россия, сойдясь : Китаем, встретилась соединенными силами Запада, встретилась : передовым его (Запада) отрядом (Англией) еще ранее на Памире, гакже Русско-Китайском. В этих двух пунктах, можно сказать, эгаисильнее бьется в настоящее время пульс истории, здесь решается коренные, основные вопросы жизни рода челове-1бского, кроющиеся под политическими. Еще вопрос, который *8 этих пунктов важнее, еще вопрос — китайское ли дело служить ^версиею, отвлекающею от индийского или индийское отвлекает от дела китайского. Во всяком случае нельзя же не признать, 1то в этих пунктах встретились, наконец два обходных движения, ".ухопутное и морское. Внутренний смысл этих движений и нуж-10 понять. — Вам предстоит завидная роль — первому взглянуть 1а эту страну, на это, по Вашему выражению, сердце мира, не