Делати
Алфонс краль Арагонский неким обличися,
яко своима в деле рукама трудися.
Даде ответ краль мудрый: Еда Богом крали
и естеством не к делу руце восприяли?
Научи сим ответом, царем не срам быти
рукама дело честно своима робити.
Детствование
Повеле Господь верным дети подражати,
но срамно непщуется старым детствовати.
Срамно убо есть, умы яко детем быти,
но пречестно злобою детми ся творити,
И добродетели их благо есть стяжати,
не в несмыслстве же тыя, но умно являти.
Во-первых, смирение во детех бывает;
благ же и старец, иже оно подражает.
Вторая чистота есть, юже имут дети;
блажен же и старец, ту сподоблся имети.
Третее, трезвение дети соблюдают;
блаженни старци, иже трезвенни бывают.
Четверто, сострастие во детех бывает:
плачющей доилице и детищь сридает.
Блаженни же и старци, иже сострадати
умеют и немощем людским ся слагати.
Пятая, есть приклонность в детех к человеком,
яже небезпохвална и старому веком,
Ибо иже любезно всем ся приклоняет,
приятен человеком и Богу бывает.
Шестое, даяние бывает во детех,
а то доброхвално есть и старому в летех,
Ибо щедру имеяй десницу блажится,
воздаяния вечна Богом сподобится.
Седмое, безгневие в детех обитает,
а то и стара мужа велми ублажает.
Осмое, злоб непамять дети соблюдают,
яко досаждения скоро забывают
И послежде не тщатся досады отмстити,
малым нечим удобно оны примирити.
Сия же добродетель и старым есть честна
ничто бо похвалнее есть мужа безместна.
Иже могий досаду злобою отмстити.
Бога деля готов есть виннаго простити.
Сицево детство старым есть украшение,
детствующии тако имут спасение.
Тем же. братие, дети сицеви бывайте,
во царствие небесно внити уповайте.
Ибо аще будете блази, яко дети,
волно в небо въшествие будете имети.
Детем благословение
Дом утвержает благословение
родителское, зло же речение
Матере корень детей извращает.
весь дом в ничто же скоро обращает.
Колми же паче на Божие слово
сие и ово бывати готово.
Христос Бог егда хлеб благословяше,
умножение коль велико взяше!
Егда же прокля, изше смоковница.
не стерпе клятвы Божественна лица.
Его знающе сил но слово быти.
жены тщахуся п нему приносите
Младенцы своя, да благословляет,
руце Си святе на ня возлагает
И молит Отца, еже здравым быти
и жизнь во мире блаженную жити.
Господь же щедрый милость им являше,
на дети малы руце возлагаше.
Апостоли же егда возбраняху,
глас прещения от Него прияху.
Не браните им. Господь глаголаше,
приити ко Мне, несть то дело ваше,
Таковых бо есть царствие небесно
и седение в нем во веки десно.
Сей же обычай благословения,
на дети юны рук возложения
В Еврейстем роде от многих век бяше,
ибо Иаков подобне творяше.
Иосифовым сыном возложил есть
на главы руце и благословил есть.
А яко руки бяху преложенны,
крест честный тако бе предображенны
Во знамение, яко име быти,
еже знамением тем благословити.
Что событием днесь ся исполняет,
ибо крестом ся всяк благословляет.
Кресту же сила благословения
от Виновника всех нас спасения.
От Христа Бога тогда даровася,
егда на онем нас ради распяся,
И негли Сам Он крест изобразил есть,
елма на небо с горы восходил есть,
Ученики бо Си благословяше,
мнози непщуют, сие знамя бяше.
То или не то — зде не словопримся,
о Кресте честном мы выну хвалимся.
Добрый обычай в Церкви быти знаем,
тем знамением вси ся ограждаем.
И от презвитер тем благословимся,
яко есть полза, нимало сумнимся.
Е
Еммануил
Дева Мария нам Еммануила
во Вифлееме нетленно родила,
Еже С нами Бог имя ся толкует,
и самем делом то ся изводствует.
Есть бо Бог с нами, ибо воплотися
и нам подобен человек явися.
Есть еще с нами в тайнах божественных,
из хлеба, вина, в плоть, в кровь преложенных,
Иде же тако есть человечество
и всесилное Христово Божество,
Яко на земли древле в плоти бяше,
егда во мире Господь странствоваше,
И яко ныне в небе пребывает,
седя во десных, и славим бывает.
Тем же и нам зде хвалити и требе,
яко аггели Его славят в небе.
Той же бо един зде есть и онамо,
тажде кровь сама, тожде тело само,
Аще инако, зде бо покровенно,
видами вещей, в небе всеявленно.
Но се не творит не Тогожде быти,
тем же всеточне требе есть хвалити.
Еще есть с нами и по благодати,
елма безгрешно тщимся пребывати,
Ею же Он ны светло просвещает
и от немощей силно воздвизает,
И падших во грех зовет, да востанем,
увещает же, да от злых предстанем.
Наконец, с нами Бог днесь бывает,
ибо Церковь Си хранит, защищает.
Глава — Христос ей, она — Ему тело,
Он защищает, да то будет цело.
Кая бо глава не любит си тела,
ли не печется, да плоть будет цела?
Есть убо с нами Бог и хощет быти,
токмо мы тщимся благочестно жити.
Аще ж Бог с нами, кто на ны возможет,
на вся нам враги Господь Бог поможет.
Помогай, Спасе, и настави жити,
да бы нам к тому Тебе не грешити.