2
Честно есть девам и женам седети
в дому, а не лиц по стогнам смотрети;
тако бо могут чистоту хранити,
ума не тлити.
Аще из дому волно избегают,
очи свободно на юных пущают,
тлеют во сердцех, любы в них родится,
ум тако тлится,
И начинают тогда промышляти,
како бы лице любимо стяжати;
То елма стяжут, срама забывают,
на грех дерзают.
Зачатие Христово
Гавриил Деве елма предстояше,
о зачатии Сына возвещаше,
и она его глаголом сложися,
Бог воплотися.
Найде Дух на ню и Вышняго сила
Отчим изволом ону осенила,
и вниде в чрево Девыя готово
Божие Слово.
Из чисты крове тело сотворил есть,
То же душею в той час оживил есть
и соединил ипостасно Себе,
яко бе требе.
И бысть Слово плоть, плоть же обожися,
а Мати в девстве целом сохранися,
ибо от Духа Святаго зачала,
мужа не знала.
Тамо тление чистоты бывает,
иде же дева с мужем пребывает.
Иде же паки Дух Святый находит,
ту Дева родит,
Ибо естества чин Бог побеждает,
иде же дело странно содевает.
Каково сие во мире явися,
всяк почюдися.
Древле образы сие прописанно,
ныне же делом самем показанно
во спасение грешна человека
на конец века.
Ныне есть Адам из земля целыя
создан, егда плоть от Девы чистыя
изволи Господь Себе сотворити,
человек быти.
Ныне купина огнем не сгорает,
аще Бог огнь есть, иже поядает.
От Слова Дева без тли сохранися,
а в ню вселися.
Яко бо слово с гласом проницает
стены, а вреда в них не содевает,
тако Бог Слово вниде в Матерь Деву,
сохранив целу.
Днесь закон Божий безплотска писала,
на скрижалех си Дева восприяла.
Перст Божий, Дух Свят изволи писати,
миру подати.
Жезл Ааронов ныне прозябает
и плод небесный миру в ползу дает;
той есть Христос Бог, от Девы зачатый,
Господь Всесвятый.
Роса на руно чисто днесь падает
тихо, мужа бо Девица не знает,
а зача в чреве от Духа Святаго
Бога праваго.
Новое днесь Бог в мире сотворил есть,
муж в чреве Девы весь ся воместил есть,
Христос, Иже муж и во чреве бяше,
яко вся знаше.
Днесь камень горы, без рук отсеченный,
во основание Церкви положенный,
без рук, мужа бо Девица не знаше,
егда зачаше.
В десять степеней днесь солнце вратися,
яко под девять Бог чинов смирися
небесных воинств до нас человеков,
Господь всех веков.
За что мы должни Его величати
и Деву Матерь песнми прославляти,
юже и Сам Бог прия в славу к Себе
в пресветлом небе.
Зачатие Христово и Предитечи
Елма солнце путем в высоту вратися,
тогда Христос Господь вочеловечися
В знамение, яко закон благодати
Его пришествием име процветати
Пресветло, обилно всеми добротами,
тайнами, правилы, чинми и жертвами,
Яко же на весну мир ся обновляет,
различными цветы землю украшает.
Противным образом, Предитеча святый,
во время есени во чреве зачатый,
Егда земля цветов лишенна бывает
и злак исчезати всякий начинает
В знамение, яко, иже обетшаше
закон, с Иоанном быти престаяше,
Иже Иоанном вообразовася
последним пророком, и по нем скончася.
Заяц
Муж некто преподобный во путь шествоваше,
случаем сонм псов скорых заяца гоняше.
Заяц бедный ко ногам его прибежал есть,
он, умилився, от псов онаго отьял есть
И рече к спутствующым: Братия святая,
тако демоны душа гонится всякая.
О блаженна та, юже Господь защищает
и тако от демонов лютых избавляет!
Яко же сей есть заяц нами избавленны,
да будем и мы от тех Господем спасенны.
Звание
Не престает мирови солнце свет даяти,
не престает Бог верных к Себе призывати.
Различии же образы суть звания Его,
не пренебрегает Он здания Своего.
Зовет ны Писанием к Себе божественным,
священными книгами, советом спасенным.
Гласит проповедники, правды сказателми
и отцы духовными, грехов казнителми.
Точне чрез родители зовет преблагая
чрез образы жития благаго святыя.
Много благоденствием Господь призывает,
злоключением паки, аки понуждает.
Снедением совести премнози зовутся,
въдуховенми внутрними такожде влекутся.
Всяким Господь образом к Себе привлекает,
яко всем человеком спастися желает.
Точию нам есть должно не пренебрегати
звания Его, паче абие слушати.