И
Иго
Иже иго Христово ныне низвергает,
во иго демонское Сам ся запрягает.
2
Человеци дети си вяжут пеленами,
коея вины ради, добре веете сами.
Егда же возрастают, ходят свободою,
того искуство имать всяк земен собою.
Скоти паки в малости свободни бывают,
возраетшим человеци иго налагают.
С добрыми человеки подобне бывает,
ибо иго Христово зде я связывает.
В будущем паки веце все свободни будут,
бремене всяка кроме во веки пребудут.
Скотски же живущии зде не хотят знати
ига Христова и в нем Богу работати.
За то демонско иго будет им во веки,
где связанныя мучат врази человеки.
Иго Христово
Враг душевный диавол выну нам стужает,
многовидныя стрелы на ны испущает,
Желая душы наша онеми язвити,
иго свое лютое на ны возложити,
Еже иго бремене пророк нарицает
Исаиа, тяжко бо быти усмотряет.
Тяжко повелением, ибо то творити
велит, еже не может Богу любо быти,
Но яже богомерзка и люте безчестна,
во ад влекут, лишают жилища небесна.
Тяжко есть мздою, ибо что хощет воздати
служащим себе, страшно и в ум восприяти.
Неугасимым огнем имать я палити,
гладом, хладом, червием во веки томити.
Сицеву мучителю себе подчиняти
есть волею си смерти безумно искати,
Смерти же безсмертныя, ея же есть дело
безконечно томити и душу, и тело,
Никогда же мертвити. Оле казнь велика,
от ея же да хранит нас Христос Владыка!
Сохранит же конечно, аще мы Христови,
не демону служити пребудем готови.
Аще не подчинимся злому томителю,
но поработим себе Христу Спасителю,
Его же иго благо есть и легко бремя,
покой приносящее в безконечно время.
2
Иго Свое Христос Бог людем ублажает,
и бремя легко быти светло возвещает.
Истинна рече правду, но како, есть требе
всякому человеку разсуждати в себе.
Како бо иго благо, зане утруждает?
И бремя како легко, еже отягчает?
Легко се, ово благо многими винами,
яже аз предлагаю отчасти пред вами.
В первых, иго Христово есть, по воли жити
Божией и Самому Оному служити,
А во Божией воли благо пребывати
и служити Оному, есть то царствовати.
Царствовати же и зде, и во веки в небе,
его же кто царствия не желает себе?
Зде над страстми, онамо царство в славе будет,
иде же радость верным без конца пребудет.
Сие легко и благо, убо возлюбите
иго Христово, и то любезно носите.
Аще же тягота в нем чювствуется нека,
благодать легчит, иго крепит человека,
Еже трудности кроме то бремя носити
и вся со веселием заветы творити.
Та же изветы греха от нас удаляет,
или враги лютыя наши укрощает.
Или искушения смиряет велика,
или утешением твердит человека.
Всяко не оставляет под игом падати,
тщится руку помощи временно подати.
Легко то иго имать и за сие быти,
яко с ним Христос Господь изволил варити,
Нося крест Свой пред ними, нам образ подал есть,
яко знаменоносец, вслед Себе призвал есть.
Имамы же во образ и люди святыя,
иго Христово сладце в мире носившыя,
Их же доброту и нам мощно подражати,
в ношении онаго нимало стужати.
Облегчает и любовь, ибо, что любится,
не тягостно, но сладко в дело изводится.
Ни досадно любезну вещь людем носити,
яко бо птицу, та вещь весть я укрилити.
Несть бремя птице криле, паче облегчают,
тако любителие Христа не стужают
Под Его святым игом, но выспрь возносятся,
яко птицы небесе, в небеси гнездятся.
И употребление иго облегчает,
что бо есть в обычаи, не отягощает.
Напоследок, иже зрят, еже есть готово
возмездие в небеси за иго Христово,
Несть тым оно бременно, но несут в радости,
ожидающе за то вечныя сладости.
Яко же земледелец труды полагает,
поя песни, на плод бо будущий взирает.
Воин бедства подьемлет, чая користь взяти,
ни прилежит покоя от трудов прияти.
Купец кораблем море страшно преплавает,
за корысть будущую всех бед забывает.
Аще же временная корысть сия деет,
чесого мзда вечная в верных не успеет?
Иаков лет седмицу за Рахиль служаше,
а за любовь немноги дни быти вменяше.
Пасе овцы, терпя хлад, мало почивая,
страда зной во дни лютый, на Рахиль взирая.
Колми паче за радость будущую в небе
радостно трудитися Христианом требе
И вся скорби мирския во ничто въменяти
за мзду, юже изволи Бог уготовати.
За сия убо вины иго благо зело,
бремя легко Христово, вземли всяк я смело.
Веру ими, не токмо тебе не погубят,
но ни же тя излише плотию утрудят.
Услышиши глас оный, от трудов зовущий
и от бремене здешня во покой будущий:
Приидите, трудницы обремененнии,
будите в небе Мною упокоеннии.
Иже глас Твой пресладкий даждь нам услышати,
Иисусе сладчайший, внегда Ти предстати
Имамы на Судищи, да мы хвалу Тебе
со аггелы святыми вечно поем в небе.