2
Христос повелевает правды нам искати
прежде всех. Та сугуба имать ся считати.
Едина есть внутрьняя, та — дар благодати,
силный душу приятну Богу устрояти,
Стяжемый крещением, егда же губится,
покаянием святым паки возродится.
Чрез прочыя же тайны множенна бывает,
без нея наследия царства никто знает,
Ибо, яко не сеяй не имать, что жати,
тако не внидет в славу праздный благодати.
Другая есть внешняя, лежит в хранений
велений Бога и дел благих творений.
Сию обею нужда есть верным искати,
хотящым во царствии небесном сияти
Невечерняго света сладкими лучами;
будем же, аще будет Господь выну с нами.
Искание душ
Душ рода Исраилска Христос Бог искаше,
тожде сонм фарисеев о Христе творяше,
Но противообразно, он бо оживити,
а фарисее Христа искаху убити.
Он, яко пастырь овец, духовно питати,
они, як волци агнца, зубы растерзати.
Искати неба
Магнитом натренная стрела ся вращает
безпрестанно, донде же север обретает.
Мы Христовою есмы кровию натренни,
долженствуем к небеси быти обращении,
И не престати, еже онаго искати,
донде же бы пред Христом на небеси стати.
Искушение
Аще зло что на добрых Господь попущает,
не казнь деет, ни лишил, токмо искушает.
2
Радости сердце да ся исполняет,
искушение ему же стужает,
ибо благодать вослед его ходит,
в славу приводит.
Рагуилова дщерь Сарра вещает:
Аще живот чий Господь искушает,
за постоянство обыче венчати,
не оставляти.
Аще же скорби на кого пущает,
Сам свободитель воскоре бывает;
аще накажет, то милость проявит,
зело прославит.
3
Некто от отец врага вопрошаше,
чим он братию зело искушаше?
Рече: Да косно в дом Божий приходят,
скоро из него в келлии отходят.
4
Донеле же диавол враг не умирает,
искушения выну верным содевает.
Отвсюду козней его нужда есть смотряти,
на всяк час не престает сетей сокривати,
Еже бы душы нашя теми уловити,
и себе раболепны в злобах сотворити.
Блюдимся убо врага, козней да гонзаем
всячески, донеле же в мире пребываем.
5
Искушение досадно терпети,
но нужда венец хотящым имети,
Поне же, кто ся зде не подвизает,
того в небеси Господь не венчает.
Движение же чювств егда терпиши,
несть вина, токмо да не изволиши.
Паче, что тебе борбою труждает,
то победивша в небе увенчает.
6
Отче, не воведи нас во искушение,
творим по вся дни к Богу тепло прошение,
А искушения Бог на ны попущает;
негли прошений наших, за грех не внушает?
Ни, в искушение бо не той ся воводит,
на нь же искушение некое приходит,
Но, иже без помощи оставлен бывает
и абие сердцем си на грех изволяет.
Не молим убо кроме искушений быти,
но да бы не дал на ня нам соизволити,
Или да зело тяжких на ны не пущает,
яже немощь неудобь наша побеждает.
Но сицевых не обыкл Господь попущати,
зная, яко не можем сопротиву стати,
За что слава вечная Христу Богу буди,
и да благодарят И вси вернии люди.
7
Искушение Господь на ны попущает,
да ся в добродетелех ум наш утвержает,
И еже бы о тех нам гордым не бывати,
но смирение паче и паче являти;
Наконец, да бы мзду нам вящшу получити.
Сия ведуще, тщимся постоянни быти.
8
Девица во затворе чистая живяше,
во посте и молитвах дни си провождаше,
Ей же завидя демон, начаше стужати
раздежением плоти, к блуду возбуждати.
Она в слезы въдадеся и в молитву многу,
о ослабу искуса вопияше к Богу.
По немале времени аггел ей явися,
его же пришествием дева утешися,
И нача ей всечестно сице глаголати:
аще искушения хощеши прияти
Ослабу от Господа, еще помолися
и стих царя Давида глаголати тщися:
Пригвозди плоти моя страхови Твоему,
даждь мир от искушений умови моему.
Сия рек, невидим бысть. Она глаголаше
стих той. потом ослабу желанну прияше.
Возрадовася дева, но на кратко время.
ибо вящшее на ню бысть от врага бремя,
Зане нача ей мыслми хулными стужати,
даже в усумнение о вере впадати,
И о Бозе помыслы злии досаждаху,
даже отчаяния близ ю содеваху.
Она, в беде велице сущи, паки к Богу
в слезах, в посте молитву возсылаше многу,
Да паки помилует, мысль утолит злую,
а даст воместо тоя имети святую.
По мнозех прошениих аггел паки сниде,
ко подвизающейся девице прииде
И рече: Что ты, дево, к Богу вопиеши,
без искушения ли жити желаеши?
Вся жизнь искушение в мире имать быти,
ты терпением тщися врага победита.
Обаче Господь милость Си тебе являет,
искушение тебе избирати дает.
Перво или второе, рци, кое хощеши
до кончыны терпети, в том присно будеши.
Она, то услышавши, Богу славу даше,
яко человеческо первое избраше,
А яко демонскаго втора не хотела,
тем же искушение похотей терпела
В прочыя дни живота, донели же бяше
на земли, а Господь Бог помощь подаяше.
И мы искушения весма не лишимся,
точию во подвизе пребывати тщимся.
Не престанет враг на ны брани наносити,
токмо Бога о помощь нужда есть просити,
Иже выну готов есть ту нам подаяти,
точию терпения требе прилагати.