2
Иже пса лающаго грядый презирает,
стужания онаго удобь избывает.
Иже паки со жезлом на него стремится,
лютее стужанием того озлобится.
Тако, иже клеветы весть пренебрегати,
ничто же от них может досадно страдати.
Сопротивляяй же ся много оскорбится,
яко противлением она разширится.
3
Старца Сусанну чисту клеветаста,
с юным блудившу ону глаголаста.
Жена без вины на смерть осудися,
но чрез пророка Богом свободися,
Ибо Даниил мудре испытал есть,
абие старцев клевету познал есть.
Жене добрую славу возвратил есть,
старца каменми убити судил есть.
4
Клеветы многи Христу наношаху
врази, обаче блудна И не зваху.
5
Стрела вонзенная люте досаждает
нозе грядущаго и мира не дает,
Донде же искусно извлеченней быти,
тогда бо престает досаду творити.
Точне клеветнику досада бывает
от слова держима, аще когда знает
Грех друга своего, не может держати,
нудится, да бы то и прочым сказати.
6
Краставый человек дерет, копысает
плоть везде пред всеми, и срама не знает.
Тако муж клеветный не может держати
от клевет языка, тщится обхуждати.
7
Бритва с власов скоро главу обнажает,
не скоро же ими она обрастает.
Тако клеветами скоро слава тлится,
но зело неудобь тажде возвратится.
А конечно нужда славу возвращати,
кто-либо кому есть дерзнул ю терзати.
8
Кто славу чужду клеветник терзает,
слышащых душы зело уязвляет,
Ибо, егда с я оному слагают,
общницы греху егову бывают.
Но речеши ми: Что имам творити,
егда сбеседник словесы хулити
Ближняго начнет? Егда утекати,
или пястию усне заграждати?
Никако, но та изволи творити,
яже хощу ти въкратце предложите.
Егда кто слово начнет глаголати,
еже обыче славу окаляти
Лиц коих-либо, кротко спротивися,
не блажяй хулы оному явися;
Или потщися прекратите слово,
в ползу сущее предложите ново;
Или печален о том покажися,
не любяй клевет лицем проявися.
Аще же мощно из собора ити,
и то полезно тебе сотворите.
Отврати ушы ко иному слову,
прояви волю, к хулам не готову.
Слух же сердечный всяко да заткнеши
несогласием, тако не преткнеши
Ноги твоея о соблазни камень,
ни опалит тя душегубный пламень,
Но сам пребыв цел, возможеши быти
и иным вползу, еже лепо жити.
9
Стрела в камень вонзенна никогда бывает,
но отпадши от него, иногда язвляет
Стрелца своего. Тако клевета пущенна
аще ушеса твоя обрящет каменна,
Не пронзаема ею, въспять ся обращает,
клеветника многажды самаго вреждает.
10
Ветр северный жестоту дожда укрощает,
лицем мрачным язык ся клеветный смиряет.
Не яви токмо лица ему ты весела,
престанет он чуждая обхуждати дела.
11
Козел смрадный древеса в саде огризает,
клеветник славу чюжду в людех истребляет.
Яко убо козла в сад несть требе пущати,
тако в дружество мужа клеветна взимати.
12
Зла стрела есть клевета, триех уязвляет,
егда ю из уст своих клеветник пущает;
Паче же многих купно, ибо всех слышащых
во сладость слово, его никако претящых.
Язвит и человека оклеветаема,
славы словесы злыми в людех лишаема.
Извит и клеветника, егда бо гаждает
он инех живот, свою душу повреждает.
13
Во граде превелице некто цраствоваше,
многими земли страны славно обладаше,
Ему же даде Господь супругу благую,
благочестным житием доброцветущую.
Той умыслил святая места посетити,
иде же страда Христос, поклон сотворите.
Восприем убо путь свой, странствие творяше,
а супруга во граде царственном осташе,
При ней же и брат царский, юный те лом, был есть,
иже немало время доброчинно жил есть.
Елма же прият возраст, нача сверепети
и на красная лица женская смотрети.
А зане же царица зело красна бяше,
очы своя на ону часто обращаше
И нача безвременно к оней приходите,
та же не убояся мысли си открити,
Что любовию ея велми палим бяше
и плотска сожития с оною желаше.
Царица, удивлшися безстудствию его,
не яви лица ему весело своего,