Лож в духовных
С иноком белец в пути нецем бяше,
яко Божия раба почиташе,
Но нача инок суесловствовати
и кощунная пред ним глаголати.
Между иными то к нему вещает:
Вижд, человече, се осел летает.
Муж простодушный абие си око
смотряя пусти на аер высоко.
Инок в утеху весь ся разливает.
простодушнаго мужа укоряет,
Глаголя его малоумна быти,
яко в том делевосхотеверити.
Он же отвеща: Отче, не дивися.
яко веровах, паче исправися,
Бех бо непщуя, удобей летати
ослу, нежели иноку солгати.
Тако воправду выну подобает,
язык духовных лжи да не вещает.
Ложе
То ложе исполнь цветов прекрасных бывает,
еже слезами часто спяй в нем окропляет.
Цвети — богомыслие и покаяние,
ими же сладит Свое Бог обоняние.
Лоза
Лоза винная в зимемертва быти мнится,
без плода, без листвия, и некрасна зрится.
Лету паки пришедшу, тажде оживится,
красна и доброплодна людем сотворится.
Тако Лоза истинна мертва тогда бяше
во зимесмерти, елма во гробе лежаше.
В год же воскресения жива сотворися
и прекрасными плоды дивне украсися.
Издаде грозд светлости паче звезд и солнца,
в ней же имать пребыти вовеки без конца.
Точнегрозд безстрастия проявила в Себе,
им же прекрасна зрит Ся во пресветлом небе.
Тонкости и борзости грезны предивныя
содержит, и многия прики душевныя,
Ими же ся во веки имать кросовати,
и вся жители небес превозвеселяти.
2
Христос Господь Лоза есть, мы рождие Его,
тем же Он питает ны от тука Своего.
Веру имеяй живу в Христе пребывает,
Его благодатию оживлен бывает.
Иже паки грехами верный умертвится,
яко сухая розга, в той Лозе узрится,
Достойная нещадно отрезана быти,
яко не может плода никогда творити.
3
Яко лоза розгам си сок свой посылает,
от них паки ничто же себевообщает,
Тако нам Христос Господь дает благодати,
ничто же от нас Себе хотяй взаим взяти.
Лук
Иже на небо умом человек стреляет,
той мысленным разумом лук правый бывает.
Егда же к земным вещем умом обратится,
тогда лук развращенный бедне сотворится.
Леность
Леность — души бремя, в небо не пущает,
покаяние оно скоро низвергает.
2
Леностию объятый выну печалится,
отвергай же ту гнусность светло веселится.
3
Иноци ленивии в келиах лежаху,
утренее пение лежаще читаху.
Тогда прииде демон, смрада наполнил есть,
и к лежащым иноком глагол сотворил есть:
При сицевой молитве кадило такое
в обоняние ваше зело приличное.
Лествица
Иаков божественный Лествицу видяше,
яже от земля в небо утверженна бяше.
Тою аггели свыше на землю схождаху
Божии, и от земля в небо восхождаху.
Сам же верху Лествицы Господь утвердися,
сице воплощения тайна проявися.
Лествица со степенми сие знаменаше,
яко чрез многи роды с Адама идяше
Христос даже до чрева Пресвятыя Девы,
вторый Адам небесный до лучшыя Еввы.
Низ земли, а верх Богу прикосновен бяше,
Бога и человека быти знаменаше.
Два же бока Лествицы виденныя бяху,
милость, купно истинну Его изъявляху.
Аггли низшествием то изобразиша,
яко чрез Воплощенна друзи миру быша.
Восхождением паки прознаменоваху,
яко тем люди в небо возьити имяху,
Или сице: аггели вести в мир ношаху,
воплощения Слова пророком являху,
И паки в двор небесный от земля входиша,
славословием Богу вечному служиша.
А степени лествичны доброты являху,
яже во Воплощенном сияти хотяху,
Ими же Христос Господь послежде сияше,
и нам добродетелей образ подаяше,
Тыя путь неблазненный нам являя быти,
им же во страну жизни есть удобно внити.
Первая же доброта от Него явися
смирение, повнегда до плоти смирися.
Вторая есть нищета, ту Он изъявил есть,
елма Ся во вертепе убогом родил есть.
Любовь чрез все житие делесы являше,
егда цели недуги и добре учаше.
Во страсти терпение много показал есть,
послушание в смерти, егда ту подъял есть
За спасение наше. Иногда иныя
проявляше доброты в образ нам святыя,
Да тако мы Лествицу святу съоружаем,
и тою в рай небесный благ путь совершаем.
Восхождения убо, братие, творите
духовная во сердцех, и в небо грядите.
От доброты в доброту выну поступайте,
задних забывше, к предним себе устремляйте.
Тако в светлое небо леть есть ся вселити
и в нем с духи горними вечно веселити.