Выбрать главу
26
Невеста в ризы честны себе облекает, повнегда жениху си пред стати желает. Душа христианская — невеста Христова, да будет убо Ему предстати готова В одеянии честном, еже добродетель любве, ту зело любит Христос наш Спаситель. В ту елма души наша себе облекают, воведенны во чертог небесный бывают. Аще же тою душа красна не явится, с инеми красотами от Христа презрится.
27
Любовь чада Божия люди содевает и от сынов демонских оны разлучает. Вси крестным знамением да ся ограждают, да ответуют Аминь, и да воспевают Аллил у иа Богу, аще вси крестятся и во храмех Божиих прилежно молятся; Да назидают храмы Господу щедрому, ли некоему рабу Егову святому, Не различна Божия от демоних чада, не то их есть разнствие, не та их преграда. Любовь совершенная она разделяет, та единым от других преграда бывает. Имущий любовь суть от Бога рож дени, не имущии тоя — врагом изведени. Аще что-либо ино пристяжеши себе от доброт, любве кроме без ползы есть тебе. Не имаши инех благ? Любовь да храниши, во ползу тебе будет, закон исполниши.
28
Егда любве Божия недостойни быхом, яко не Богу живу, но греху служихом, Бог человеколюбец тогда возлюбил есть нас и от греховнаго рабства свободил есть, За что мы долженствуем Его возлюбити, и Оному по вся дни раболепни быти. Не дахом Ему любве, воздадим Давшему, притецим ко Пастырю, овцы взискавшему. Возлюбим И, Его же долг наш есть любити, хвалим Того, Его же хвала есть хвалити. Тщимся целование Тому подаяти, Его же чистота есть любо целовати Совокупимся Тому, с ним же кто бывает в супружестве, во веки в девстве пребывает. Преклонимся под ноги Того пресвятыя, Иже гордо стоящих сокрушает выя, Преклонших же возносит и превозвыжшает, даже я во премирных селех водворяет. Смиримся Его ради, тако бо востанем, умрем за Нь. яко от сна. от смерти воспрянем, Он бо есть Живот верных и Воскресение, Он наш Творец, Промыслник и Избавление.
29
Известь негашенная и хладна бывает, и внутрь себе силою горячесть питает; Аще бо на ню хладну вода возлиется. дивно дело, горячесть извнутрь издается, И потолику вода на ней воскипает, поелику же всегда на огни бывает. Извести любяй точен, ибо неявленно в нем любление друга бывает храненно. Нужде не сущей, хладна любовь мнится быти, даже леть угашенну некому судити, Но елма, яко вода, беда прилучится, тогда сокровенная любовь проявится, Тогда бо начинает любитель кипети, от сердца си о друзе печали имети. Сице любы правая верным подобает, да друг другу во нужде тепле помогает.
30
Камение разное известь съединяет, тоя силою крепко жилище бывает. Сердца же различная тогда единятся, повнегда любовию друг другу лепятся. Сице и Царю небес полата творится в душах человеческих, ту бо Он вселится.
31
На небо и на землю несть леть купно зрети, тако любве ко Богу и к миру имети.
32
Гекатон рече: Потщися любити, аще хощеши от друг любим быти.
33
Иде же любы вещей мира обитает, ту любы Бога жива никако витает, Любы бо мира вражда есть Богу святому, иждени ту, Бог внидет до сердца ти дому.

Любовь Божия к нам

Вскую Бог Отец изволил есть дати Сына во окуп мира, хощу знати. В первых, да явит богатство благости и сокровище Своея милости. Правды жестоту изволил явити, егда демоны нужда бе казнити. Милосердие избра показати, егда бе требе род наш казни дати. Паки, яко смерть Сына Его бяше временна, а мир вечно умираше. Изволи убо на временну дати Сына, еже бы мир вечны изьяти. Наконец, явил любовь превелику, да и мы точне возлюбим Владыку, Чад за Нь и себе самех не щадяще, на чюдный образ любве Его зряще.