Выбрать главу
4
Первии христиане нищету любиша, имения на нищих потребы делиша, Под ноги апостолов сребро пометаху, они же, яко лепо бяше, устрояху. Се же кими винами движени твориша, мудрии в писаниих своих изьявиша. Первая вина — яко от Христа слышаху, яко нищии духом преблаженни бяху, Их бо царство небесно. Апостоли слово тожде в поучении имеша готово. Втора — яко нищета похоть изтребляет очес, яже богатствы рожденна бывает. Есть же корень злоб всяких, гордости, пиянства, лихоимства и блуда и всеокаянства. Третяя — яко нищий свободен бывает, да ся богомыслием часто упражняет, Не имея печалей многих сего века, яже суть богатаго спона человека. Четвертая — яко мзда нищым обещася, богатство, еже в небе, Богом зготовася. Пятая — яко к Богу нищета приводит, сердце с упованием к Оному возводит. Наконец, яко Христос Сам образ подал есть, в нищете бо до смерти в мире пребывал есть, На Нь же, вернии, зряще, нищету любите, нищыя от имений ваших ущедрите, А воздаяние вам известно у Бога царство небесно, и в нем богатства премнога.
5
Птиц хранители птицам крила подсекают, да не выспрь и далече от них отлетают. Тако Бог человеку богатство отьемлет, да ся того ради выспрь во гордость не вземлет И да не отлетает, тем нудим, далече; брозда нищета, тщета есть ти, человече.

Нищета сугуба

Сугуба в мире нищета бывает: едина плоти люте досаждает. Егда кто брашен и одежд лишися, ты страждущему милосерд явися; Напитай его, тщися ризу дати, Бог же с лихвою имать ти воздати. Аще же скудость и тебе стужает, поне сердце ти да ся умиляет Скудости ради ближняго твоего, жалея скорби и печалей его, И за то Господь имать ти воздати, саму Он волю обыче венчати. Иде же делу невозможно быти, чтый, тщися поне сердцем ущедрити. Вторая — духа нищета реченна, егда душа есть всех благих лишенна И благодати Вышняго лишися, за грехи своя небес удалися. Сице нищаго должно миловати, святым советом к благим наставляти, И Бога о нем прилежно молити, да бы изволил его просветити. Милостыня си зело есть велика, любит ю выну Царь всех и Владыка. Леть же комуждо ону содевати, никто ся может сея извиняти.