Овчя
Овчата глас матере совершенно знают,
инех же овец гласов никако слушают,
Аще вся блеют овцы, и зело подобно,
даже несть разпознати словесным удобно.
Обаче глас матере овчата познают,
к ней, вся минувше овцы, самей притекают.
Что чюднее, и внегда мати острижется,
овчя в знании ея никако преткнется,
Яко не видением, но по гласе знает,
тем всяка овца чада не чужда питает.
Мы овчата словесна есмы наречении,
от Агнца Божия и от Церкве рождении.
Должни убо глас ея преискусно знати
и к ея единыя персем притекати,
Да млеком учения ея ся питаем,
чюждаго же никако в сирище впущаем.
Не тако видением требе ону знати,
яко же слушанием должно почитати,
Видящым бо хлеб, вино егда возвещает,
в тех видех тело Христа и кровь пребывает,
Всяко должно верити и тако держати,
яко же гласом своим Церковь учит мати.
Огнь
Огнь воврещи на землю прииде Спаситель,
да мыслей земных в сердцах будет испалитель.
Огнь сей есть любы Бога, яже обращает
горе сердца, яко огнь к небу пламень дает.
2
Теплота естества сердце распаляет,
присно дыхание оно прохлаждает
Огнь похоти силу душевну сне дает,
той воздыхание к Богу угашает.
3
Иже днесь огнем гнева и блуда палятся,
огнем в будущем веце во веки казнятся.
Огнь Антониев
Антония святаго образ честный бяше,
его же христианский народ почиташе.
Того образоборцы в части разсекоша
во граде Бузходуце, но месть отнесоша,
Ибо огнь, от него же святый исцеляше,
егда кто с молитвою к нему притекаше,
Зовомый Антониев, оны повредил есть
и неисцелно в гробы вскоре водворил есть.
Огнь любве
Аще свещу горящу к земли преклонный,
абие угашенный огнь ея узриши.
Точне, аще человек, огнем воспаленный
любве Бога и ближних, будет преклоненный
К вещем мира суетна, сгаснет, помрачится,
услаждением земных благ горних лишится.
Огнь похоти
Праздножитие, сон мног и пища сладкая
огнь похоти раждают, и риза красная.
Огнь мира геенны
Лютый огнь мира сего, вся бо сожигает,
много лютший — геенский, кто й разсуждает.
Пять разнствий между има мощно обретати,
яже со страхом сердца изволте считати.
Первое богомудрый Августин вещает,
егда уравнение страшно полагает.
Каков, рече, писаный огнь с нашим вменится,
таков наш со геенским в равности творится.
Инии повествуют, яко, аще кого
исхитил бы из огня аггел геенскаго
И в нашем посадил бы, мнил бы ся седети,
аки в прохладной воде, яко трие дети
Иногда Вавилонстей во пещи седеша,
не муку огнем люту, но прохлад имеша.
Второе есть разнствие, огнь наш тело дручит,
геенский же и тело, и с ним душу мучит.
Третее — огнь наш палит, купно просвещает,
геенский токмо палит, а света не дает,
В нем же бы утешная грешным созерцати,
но мук множителная может изьявляти.
Четвертое разнствие — наш огнь сожигает
вещь палиму, геенский целу оставляет.
Пятое — огнь наш мощно нечим угасити,
а геенский во веки имать горяй быти.
Аще бы океан весь на него пустити,
и тому бы немощно его угасити.
В той бо огнь зело лютый Господь человеки
грешныя имать дати в муку на вся веки.
О Боже милосердый, кто стерпети может?
Нам й гонзнути милость Твоя да поможет.
Огнь пред Судом
Прежде Страшнаго Суда огнь имать палити
вся. на земли сущая, и аер чистити.
Толь же взъидет высоко, коль иногда бяху
воды потопа, егда мир сей погружаху.
Сожгутся им градове, села и пустыни,
горы, холми, вся древа и зверие с ними.
Вся стихии пламенем онем очистятся,
а грешници в геенну тем же похитятся
И будут безконечно во оном мучени,
всегда горяще, имут не быти сожжени.
Оле страшнаго огня! А немощно знати,
когда Господь изволит онаго послати.
Яко же в дни Ноевы ядоша и пиша,
не чающе потопа, человеци жиша,
И се внезапу воды облацы пустиша,
яже всю вселенную люте потопиша;
Еще, им же образом граждане Содомы
винограды садиша, созидаху домы
И ина вся деяша, яже человеков
обычай несет в мире от начала веков,
А нечаянно свыше огнь лютый свалися
и вся страна Содомска им въконец спалися,
Тако и огнь всемирный имать послан быти,
егда, того не ждуще, будут в мире жити.
Неведят о дни оном и аггели в небе,
тайну ту единому Бог остави Себе.
Тем же тако во мире жити подобает,
да на всяк час всяк верный того огня чает,
Ибо тако чающых не имать вредити,
Бог же даст во прохладе им небесном жити.