Отчество святых
Святии, иже в мире обитают,
за изгнание мир себе въменяют.
Отчество небо знают свое быти,
тем же во веки тамо хотят жити.
Яко путницы, путь свой совершают.
зелены луги вскоре преминают,
Ничто нимало теми ся сладяще,
мимошественне токмо оно зряще.
Тако святии вся мира сладости
пренебрегают, и светлы радости.
Косвенным оком на ня возглядают,
драгия вещи в уметы вменяют.
Все стремление обращают к тому,
да бы приити ко граду святому,
В нем же правая Богом сокровенна
благая от век, яже суть нетленна.
К тым и ты сердце, чтый, да обратиши,
отчество право тамо получиши.
П
Павел
Излиха по закону Павел ревноваше,
Христа во удех Его жестоце гоняше.
Но не зная истинны, сие он творил есть,
а не по злобе, тем же Бог й просветил есть.
Егда бо тече в Дамаск верныя томити,
Бог изволи на пути его озарити
Светом сияния Си, гласом увещая:
Савле, Савле, что Мене гониши, не зная?
Он же рече: Господи, рцы ми. кто Ты еси?
Аз есмь Иисус, ответ даде Царь небеси,
Его же ты гониши, а жестоко прати
противу рожну. Тогда Савл благодати
Бысть Божия причастник и внутрь изменися,
десницею Вывшаго в лучша претворися,
Бысть бо из волка хищна овца всесмиренна,
гонитель преложися в раба божественна,
И бысть вскоре по смерти Стефана святаго
сосуд слова, апостол Христа истиннаго.
Егда бо Стефанова уста умолкоша,
уста Павла, яко же труба, глас дадоша,
Им же вси концы земля, аки от сна, въсташа,
по незнании правды истинну познаша.
Павел сосуд избран
Павел сосуд избранный Христу Богу бяше,
Его же во удесех первее гоняше.
Десница й Господня дивне изменила,
из волка хищна овцу смирну сотворила
И, иже бе во нечесть сосуд устроенный,
во сосуд, иже в чести, бяше преложенный
Вин деля многих, яже чтущым изъявляю,
знания божественны воли им желаю.
В-первых, сосуд избранный свят Павел прозвася,
яко во апостолство из мног тем избрася
Дивным званием Христа небесе Владыки
ити с благовестием к жидом и в языки.
Паки, яко от Бога бе предуставленный
во благодать и славу Павел божественный.
Третяя вина — яко ревностен он бяше,
закона ревностию ветхаго горяше.
Да убо возревнует и по благодати,
в сосуд слову Си Господь изволи избрати,
Да человек, к убийству нравом устроенный,
на убийство неверства будет обращенный.
Четверта вина — яко чистоты хранитель
бе Павел, избра его в сосуд Си Спаситель,
Еже Духом й Святым исполнь содеяти
и тем чрез уста его к людем глаголати.
Пятая вина — яко в нем Господь видяше,
яко паче инех труд подъяти хотяше.
Шестая — яко солнце сосуд удивленный
в Писании за светлость имамы реченный,
Тако Павел сосуд есть света мысленнаго
во озарение тем рода наземнаго,
Ибо он Иудеи светом облисташе
и Еллины, егда я истинне учаше.
Сед мая — яко он бе ковчег божественный,
содержяй слово Бога и закон священный
В просвещение родов, в неверии бывших,
и во сени закона ветхаго поживших.
Осмая — яко исполнь премудрости бяше,
ею же предоволно роды наставляше.
Девятая — яко бе доброты всякими
улепотствован, аки бисерми честными.
Десятая — яко он бяше уставленный
на скорби, гонения, на труд божественный
О имени Христове, да вся привлекает,
яко солнце вселенну лучми озаряет.
Сих ради вин апостол от Христа избрася
и сосуда избранна именем прозвася,
От него же премудрость и мы изчерпаем,
егда мудрыя книги посланий читаем,
За что благодарствие ему возсылати
долженствует, а Христу о нем хвалу дати,
Яко благоволи й из сени изъяти,
нам в светилник духовный и за вожда дати,
В его же след идуще, спасемся известно,
ибо его вождество право, а не лестно.
Пакость
Пакостник плоти праведну дается,
да о правде си не превознесется,
Мнози бо, прави бывше, упадоша
и ко гордости князю отьидоша.
Память смерти
Всяк день последний непщуй тебе быти,
тако можеши благочестно жити,
Ибо кто близку смерть си помышляет,
благо умрети печаль полагает.
Параклит послася
Елма далече отец отхождает,
пестуну сына своего вручает;
питателнице обыче въдаяти
дщерь свою мати.
Тако Христос Бог егда отхождаше
в небо, ученик сирых не вергаше.
Параклита им изволи послати,
в потеху дати.
Да бы во скорбех утеху имети
и гонения в доблести терпети,
путь же дерзостно проходити тесный
во рай небесный,
В искушениих да не ослабеют,
в трудностех многих помощь да имеют,
разбойник путных да не убоятся,
но горе тщатся.