Предание Христа
Различными образы Христос предадеся,
Его же милостию человек спасеся.
Предаде И Бог Отец за любовь велику,
юже ко погибшему име человеку.
Того хотя из плена вечнаго изьяти,
изволи Сына на страсть лютую предати.
Паки, Сам Себе Христос Господь наш предал есть
послушанием, образ того нам подал есть.
Еще предаде Его Иуда лукавый.
сребролюбия ради богатства желавый.
Точне нечестивии жидове предаша
зависти ради, юже ко Христу держаша.
Преда Его и Пилат судия неправый,
страха ради жидовска суд лукав издавый.
Наконец, и демони Онаго предаша.
яко ся отщетити плененных бояша.
Непщеваху бо, яко. аще долго жити
в мире будет, и люди добротам учити
С праведною верою, может исхитити
паче, неже повнегда мертву Ему быти
Но прелстишася лестцы, ибо смерть Христова —
спасения и жизни нашея основа.
Аще бы не умерл Он. нам бы в плене быти
адском нужда лежала, и в тли смертней гнити.
А зане же волею Христос предадеся
всяко за ны, и род наш падший Им спасеся.
Потщимся мы волею Ему ся предати.
еже по вся дни верно Ему работати.
Предуставление
Вернаго человека предуставления
от Бога во жизнь вечну три суть знамения.
Аше воздержание от грехов имеет.
покаяния плоды достойная деет,
И дела творит жизни, надежда велика,
яко предустави й в жизнь вечну Владыка.
Прелесть
Егда Авеля убити хотяше
Каин, брата й тогда нарицаше.
Во устех брат бе. в сердце враг таися,
в поли бо Авель Каином убися.
Иоав точне Амеза лобзаше
усты, и брата себе нарицаше,
Но отай прелесть люту сотворил есть.
ибо мечь острый в чрево водрузил есть
Сисарру млеком Иаиль поила,
но спящу в главу коль острый вдрузила.
Христа Иуда усты целоваше,
ризою любве лесть си покрываше.
Тако иже яд смертный кому дают.
питий приятных в то употребляют.
2
Авесолом, сын царя и пророка,
точна под солнцем не имев отрока,
Егда отца си ринути хотяше
с престола царска. ков сицев творяше.
Обыче у врат отческих стояти
по вся дни рано и люди прелщати
Егда бо на суд кто к царю идяше,
он. объем главу, того целоваше
И глаголаше, яко он жалеет,
что человека отец не имеет,
Могуща правду в людех разсудити
и обидящих местию смирити.
Оле прелести! отца сын гаждает,
да ся во сердца народа въкрадает.
3
Что властолюбец лукавый творяше
Ирод? Егда весть о Христе прияше.
Яко родися хотяй царствовати
во Иудеи, нача умышляти
Ковы и козни. Волхвы призывает,
о явлении звезды вопрошает.
И повеле им искома искати.
обретше же И, весть к себе послати:
Да ся. рек, и аз поклоню Оному.
яко от Бога цареви данному.
Оле лукавства! поклон обещает,
а сердцем лестным убити желает.
Прелщение
Иерон во пустыни подвижно живяше.
чрез пятьдесят лет труды многи полагаше.
Молчание соблюде и всяко томися.
но напоследок врагом душевным прелстися,
Ибо вложи ему в мысль мнение о себе.
яко равен есть святым, живущым на небе.
И яко никоего бедства пострадати
уже может, тем нача безумно дерзати.
Верова. яко свыше аггели служите
снидут ему и от бедств всяческих хранити.
Во кладязь убо глубок волею вержеся,
но за гордость от аггел святых не спасеся.
Разбися падением, весма сокрушися.
и от извлекших дух в нем едва ощутися.
Иже познавше вину, яша увещати,
еже бы о гордости ялся сокрушати.
Но прелшей ожесточи сердце злопрелшенна.
не даде провещати словесе спасенна
Яко первее свят ся быти нарицаше.
и в ожесточении том конец прияше.
О коль неизследимы судбы жива Бога!
Кто весть, за что погуби сей лета толь многа?
Весь день века своего Господу трудися,
а в вечер согрешив. мзды всея отшетися.
2
Евва сведе Адама, плоть духа прелщает,
егда услаждением во извол евлекает.
Премена
Яко же нощь по дни обычно бывает,
тако по радости печаль наступает.
2
Праведници в мире сем обычно плачут,
грешници противным обычаем скачут.
Но в жизни будущей грешници восплачут,
праведници преко весело возскачут.
3
Богачь еваггелский в мире пресыт бяше,
Лазарь же пред враты глад лютый страдаше.
В оном преко веце Лазарь в хладе бяше,
богачь же во огни геенстем горяше.
Лазарь во сытости радостне почил есть,
богачь воды капли на язык просил есть.