Пророчевство
Три вещи пророчество быти содевают,
яже вся имущии, пророци бывают.
Единей же не сущей, не могут ся звати
пророци. Тыя же суть, хошете ли знати?
Во-первых, подобает взяти видение
будушых от Господа чрез откровение.
Паки, то видение подобает знати,
что им благоволил есть Господь знаменати
Третее — да умеет людем изьявити,
еже Господь изволи оному открити.
Навходоносор виде сон. но не сказаше
людем, яко забыл бе и тайны не знаше
Того ради не может пророк прозван быти,
не изводи Бог его тем даром почтити.
Фараон виде седмь крав и паки другое,
и кдасов тодикожде, и сказал есть тое,
Но яко толковати сна си не можаше,
в сословии пророков места не прияше.
Каиафа ничто же откровений взяше,
ни же разуме, токмо усты провещаше.
Яко за мир едному достоит умрети.
тем титлы пророчества не может имети.
Может же пророчество и чрез грешных быти.
егда во ползу Церкве Бог хощет явити
Нечто сокровенное, а не в ползу того
особную изволит сказати чрез кого.
Не вси убо суть святи, иже прорицают,
неции Валааму подобии бывают,
Иже, аще идолов почитатель бяше,
обаче пророчески глаголы вещаше.
Просим и не приемлем
Просите, и дастся вам. Господь глаголаше.
обаче не коеждо прошение наше
Исполненно бывает. Что же сего вина?
Разсудим и обрящем, яко не едина.
Первая — не крепкое есть упование,
вторая — не частое Богу стужание.
Третия вина — яко не сличных желаем.
четвертая же — яко в гресех пребываем.
Пятая — благословна сия может быти.
яко негли то просим, что может вредити.
Убо, аще от Бога хощем что прияти,
зрително, да на могут сия препинати.
Просити
Несть требе богатств у Бога просити.
токмо бы в нуждных удовленну быти.
И Соломон бо онех не прошаше.
точию да бы не был нищь. моляше.
2
Богатство гордость во сердцех раждает.
нищета бедных красти понуждает.
О средство убо Господу молися
и неленостно рукама трудися.
Даст Бог доволство. ты же не забуди
нищыя хлебом насыщати люди.
Просити полезных
Просяй полезных от Господа Бога
та восприемлет и ина премнога.
Соломон яко мудрости прошаше.
не злата, ни душ недруг си моляше,
Угоден Богу зело проявися,
прият премудрость, овех не лишися.
Просвещение
Вскую мнози людие не у просвещени,
в стане суть погибели, яко не крещени?
Вскую к ним апостолов Господь не послал есть
и на путь спасения многих не призвал есть?
Не вопрошай испытно, несть вина известна.
токмо яво воля си есть Царя небесна.
Иже. не просвещая, обиды не деет,
кто бо должна И на то нарещи посмеет?
А яко ины светом веры просвещает.
не долг то заслуг платит, но милость являет.
Прошение
Триех вещей достоит найпаче просити
от Христа Бога, да бы изволил творити.
Да грехи прешедшыя щедро оставляет,
в настоящих случаех от них сохраняет,
От хотящих же быти да соблюдение
дарует спасения во получение.
Прошение неполезное
Иоанн со братом дерзнуста просити
у Христа чрез матерь, да бы има быти
Седящыма при Нем отсюду и сюду
во царствии Его, но ничто оттуду
Весело слышаста. Паче рече: Чашу
имата испити в ваю время нашу,
Ею же изволи страсти знаменати,
яже за Нь иместа от враг пострадати.
Прощение
Царь Феодосий егда грех кому простил есть,
себе то во благодать Божию вменил есть.