Пустыня
Миряном звери лов суть во пустыни.
Бог же — корысть в ней тщателем святыни.
Путь
Скори суть ноги лукаво текущих.
велми же косны в благости живущих.
Ови, что птица, путь свой совершают,
сии, яко желвь, едва ся двизают.
Но сих цель — небо, овех же — огнь вечный,
обою конец будет безконечный.
2
Скорее к смерти путствуют грешници.
нежели во жизнь идут праведници.
Овех бо путь есть во юдоль глубоку,
сих же — на гору излише высоку.
3
Пути пространна несть требе искати.
сам он доволен себе представляти.
Блудящих то путь. Тесна ели мощно
обрести людем и ищушым тощно.
Но и обретше, мали начинают.
а много менше, иже совершают.
Едва бо не вси въспят идут ко сластем,
угаждающе телес своих страстем.
Путь пространный
Широка врата и путь есть пространный,
множеством людей к аду утоптанный.
обаче и он путных утомляет,
мудрец вещает.
Трудный и той путь, обаче им тщимся,
в горестех его безумне сладимся,
яже духови зело досаждают.
в огнь устрояют.
Труден путь гордых, ибо имать горы
достоинств, честей, ходящым нескоры,
их же без пота несть леть преходити,
труд чрез ня ити.
Труден лакомых путь, ибо бодущым
тернием богатств досаден грядущым,
богатство зело держящым стужает,
печаль раждает.
Труден и тех путь, иже блуд творяют,
яко бо вепри в блате ся валяют,
тако и они во сквернах си тлеют.
ко аду спеют.
Путь завистников зело затрудненный,
ибо есть мраком лютым затемненный,
поне же зависть умы ослепляет.
в бездну вревает.
Путь сластолюбцев, чреву си служащих,
зело жесток есть, и чаши гонящих,
ибо вся своя скоро иждивают
и жизнь скращают.
Что о гневливых пути глаголати?
Той не обыче без скорбей бывати,
велми мятежен, покой возмущает,
огнь возгнещает.
Путь же ленивых и унылых зело
никогда может тешися весело,
ибо лежати выну убеждает,
хлад, глад раждает.
В конец же всех их кое пристанище?
Вечно слезное адское огнище,
иде же будут путници ввержени.
во веки жжени.
Оле всезлаго пути окаянна!
Не буди земля та никим топтанна
Самому врагу сей буди известен,
нам же невестен.
Нам уне узкий путь прешелствовати.
аще и нужда нечто пострадати,
в конце бо его жизнь вечна сияет,
нас ожидает.
Путь пространный и узкий
Миролюбии пространно обыкоша жити
и препространным путем желают ходите.
Узка же в небо врата, тем я презирают,
и стезя тесна к нему, тем ю оставляют.
А в конце пространнаго пути смерть есть вечна.
в конце паки теснаго жизнь есть безконечна.
Обаче мнози путем пространным шествуют.
аще и смерть вечную в конце наследствуют.
Мали же путем тесным бег свой совершают,
тем немнози суть, иже живот получают.
Вы, братие, на время тесноту любите.
на пространство вечное разумом смотрите.
Лучше есть мало ныне тесноту страдати,
а в будущ век пространство вечное прияти.
Нежели днесь пространно мало время жити,
а во грядущем веце в тесном аде быти.
Путя два
Два путя еста в подсолнечней стране,
има же идут в вечность христиане.
Един путь жизни, смерти ин зовется,
добродетелми ко овей течется.
Преступлением заповедей Бога
прямая к смерти душевней дорога.
Жизни вечныя той путь совершает,
кто мира сего прелестей гонзает.
На пути смерти той есть утверженны,
иже суетствы мира есть прелщенны
Зри убо кождо, что в ползу избрати,
жити ли вечно, или умирати?
Пути три к Троице
Три пути, иже к Богу провождают,
теми людие Троицы достизают.
Первый путь сердца есть сокрушение,
вторый — грехов си чисто явление
Отцу духовну. без утаения.
Последний путь есть доблетворения.
Сими кто-либо право путми ходит,
к Богу едину во Троице приходит,
Милость от Него вечну получает.
ибо наследник царствия бывает,
И жизнь вечную приемлет на небе,
сими да ищет кождо жизни себе.
Пути непостижнии четыри