12
Смерть известна комуждо. но время несть вестно.
того ради достоит жити свято, честно.
Да. обретши во благих делесех живуща.
в небо вселит, не в зубы ада всеядуща.
13
Аще древо на страну юга упадает
или на север, тамо выну пребывает.
Подобне и человек по дни смерти будет:
вшед в небо или во ад, тамо в век пребудет.
14
Лежит нам единою комуждо прияти
кончину смертну, по ней тамо пребывати
Невозвратно во мир сей, иде же кто себе
устроит деды место, во аде, ли в небе.
Тщитеся убо, молю, благая творити,
да бы не в темном аде, но в небеси быти.
Во аде — тма. зуб скрежет, глад, огнь, мука вечна,
в небе — свет, мир, честь, радость и жизнь безконечна.
15
Любомудрие — смерти плоти не ридати,
буйство же — в смерти душы утеху прияти.
Смерть честная
Честна смерть преподобных у Господа Бога,
яко свободны деет труждения многа,
И яко радость оным нову откривает,
яже предивно душы их возвеселяет;
Напоследок, яко я безбедственны деет
о вечности блаженней, к ней же всяк благ спеет
Смерть судит право
Суд смерти праведен есть, лиц не избирает,
ни единому смертных прошение дает.
Равне обыче юных и старых хищати,
великия с малыми во тлю прелагати.
Не смотрит благородных, силных не боится,
честных жен и дев лепых нимало стыдится.
Богатыя с нищыми равны содевает,
егда равне в платенцех во гроб полагает.
От мудрых мудростию смерть не прехитрится,
и буй муж буйства ради ею не презрится.
И сего, и онаго не знает лишати,
должен кож до под косу ея главу дати.
Помни убо, всяк царю и великий княже,
яко. яже смерть нищым, и тебе есть та же.
Образ исхода разный, а всем отходити
едина нужда лежит, и в прах тьлом ити.
Знай тебе смертна суща и во гроб грядуща,
яко земля днесь еси, землю и будуща.
Разсмотри прежде тебе во мире жившыя,
тебе славою равны и честми бывшыя.
Где суть царие. иже роды победиша?
Где суть силници, иже весь мир покориша?
Где суть, иже торжества светла содеваху,
на лвах, еленех, слонех во град свой вхождаху?
Где страшнии тирании и где воеводы?
Где непобедимии монарси и роди?
Не вси ли в земней персти трупы положиша,
и из нея же взяти, в землю ся вратиша?
Инех едва немноги кости обретаем,
а чия оны бяху, ели неких знаем.
Сниди в древния гробы и вижд обнаженны
кости, и разсуди ми, кто се положенны:
Раб или господь его? нищ или богатый?
на престоле седевый, с гноища ли взятый?
Разпознай от немощна во крепости бывша,
и от худороднаго — в славе мнозе живша.
Воистинну несть мощно того разсудити,
знай токмо, яко долг есть в земли всем нам быти.
Чрез Навходоносором он образ виденный,
иже от различных бе крушцев сотворенный.
Изрядно сила смерти есть изображенна.
яже на вся мирския саны низпушенна.
Ибо, яко той образ каменем скрушися
малым, иже от горы некия свалися.
Тако всех санов мира смерть люди стирает,
честных, славных, богатых в землю обращает,
Сущи яко от горы сама отваленна,
чрез первозданных врагом во мир воведенна.
Тоя суд праведнейший в памяти держите,
вси живущии в мире, и тако живите.
Да бы добре умрети, паче же уснути,
потом от земля в живот вечный воспрянути.
Еже не осужденным от Господа быти,
но во небесной славе с Ним радостно жити.