Смерть равнит
Различныя цветы поле прозябает,
ими же ся зло лпо украшает.
Цвет цвета изрядней, весело есть зрити
количеством разни и качеством цвети.
Различна в них воня и силы различны,
яже от благости прияху Владычны.
Но едина коса вся ты уравняет,
егда без избора косец посецает.
Равно уведают, сохнут и во пищу
отдаются скотску алчному сирищу.
Тако во всем мире от начала веков
много различие в среде человеков.
Друг друга во нечем знатне превосходит,
сего честный отец, того худый родит.
Сей в богатом доме, ов в нищем рожденны,
сей крепок плотию, ов силы лишенны.
Ин разума исполнь, ин мало что знает,
всяк же косы смерти неизбжно чает,
Яже вся во гробех имать уравнити,
в тление и во прах земный преложити.
Равне всех по смерти кости обнажатся
и тыя временем в землю претворятся.
Не хвалися убо. человече тленный,
аще выше инех еси вознесенный,
Но благодарствие да твориши Богу.
яко благодать ти сотворил есть многу.
Он же и приложит, еже тя почтити
и во небесное царствие вселити.
Смерть близкая
Трех перстов от смерти есть разстояние
деющих на пучине морстей плавание.
Деки дебелость стена им. та аще скрутится,
кождо. сущий в корабли, водами топится.
Точне воин близ смерти, аще есть и здравы,
глава бо его ищет смерти, а смерть — главы.
Течет воин по чужду главу, а бывает,
яко въместо чуждыя свою полагает.
Смерть трегуба
Треми образы в мире смерть бывает:
первая душу с телом разлучает,
Вторая грех есть, душу убиваяй.
благодати ю Божия лишаяй,
Третия во день Судный совершится,
егда с душею и тело казнится.
Первая страшна, но вреда не деет,
вторая зла есть, но врачбу имеет —
Покаяние; третьяя зла вечно,
огнем бо лютым мучит безконечно.
Смерти ждати
Седяй в темнице, на смерть осужденный,
не может быти в радость возбужденный.
Сладкий глас гуслей не возвеселяет,
вся, яже честна миру, презирает.
Едино мыслит о смерти грядущей.
в гроб тело, душу к Судии ведущей.
Комуждо сице подобаше жити,
яко в темнице душевней пребыти
В слезах премногих, а не во радости,
в воздыханиях, а не во сладости.
Убо вси на смерть есмы осуждении,
в темнице плоти на ту заключении.
А то несть вестно, когда изведется
кто и косою смерти посечется.
Тем же на всяк час подобает ждати
и христиански к ней ся готовати.
Да, аще тело грешное истлится,
дух в нетления страну да вселится.
Смерти память
Егда тя радость исполнит велика,
помни, яко смерть мертвит человека.
По ней же слезы за радость бывают.
конца не знают.
2
Имеяй очи да тщится смотрети,
имеяй уши да тщится слушати.
По вся дни мертвец ко гробу несется,
вечная память умилно поется.
Обаче очи не любо смотряют,
уши надгробных песней не слушают.
Узрит же око Судию Страшнаго,
услышит ухо си глаголющаго:
Идите во огнь во веки горети,
общество люто с демоны имети.
3
Всяких вещей кончина ум наш увещает,
да никогда смертнаго конца забывает.
Течет солнце на запад, бегут в море реки,
преходят дни и нощи, лета и вся веки.
Да во памяти держим смертную кончину
и слезами очистим грех, ея причину.
Но мы со еваггелским богачем смышляем
жизнь себе долговечну, и к душе вещаем:
Душе. яжд. пий. радуйся, се многа суть тебе
благая пристяжанна ко всяцей потребе,
Не зряще того, яко смерть на ны с косою
выну бдит, да посечет, что траву с росою,
Ни же разсуждающе, яко вся земная
непостоянна зело, скоро изменная.
Яже чрез лета многа стяжанна бывают
премногими трудами, в часе погибают.
Сие же во памяти требе есть держати
хотящим во Божией жити благодати.
Смерти время