Вертоград многоцветный

2

Муж некто епископства излиха желаше
чести ради и богатств, и златом стяжаше.
Еже Богу есть мерзско. Тем же казнь оному,
яко согрешившему ко Духу Святому,
Сицеву даде, яко. елма в молбе бяше.
Слава Отцу и Сыну изрядно читаше,
И Святому же Духу не могл есть вещати,
да оттуду грех смертный удобь может знати.

3

Петр со Филиппом в Самарии бяху,
на крещенныя руки возлагаху.
Бог же благодать Свою посылаше,
чюдодействия силу подаяше.
Яко, на ня же руки возложиша,
чюдеса велика удобно твориша.
Языки странны, не учшеся, знаху
и будущая право прорицаху.
То видя Симон, волхв зело великий.
иже дотоле лщаше человеки
Волшебством своим, умысли купити
сребром толик дар и чюдодей быти.
Взем того много, святым подаяше,
да то приимут, прилежно прошаше.
Дадут же ему дары благодати,
да бы власть сию и ему прияти.
На нь же бы ему руце возложити,
тому бы Духом Святым полну быти.
И им подобне чюдействовати,
болных целити, пророчествовати.
Име же умысл той волшебник лстивый
и ненасытне муж сребролюбивый.
Еже. повнегда Дух ему прияти,
иным за сребро Того продаяти.
Да тако паче всех обогатится
и в Самарии болей всех явится
То зря святый Петр, сребра не прияше
и ко Симону сице глаголаше:
В погибель сребро твое тебе буди,
яко дар сребром сей купити суди.
Иже от Бога туне подается
веру имущым, а не продается.
Вижду ти сердце пред Богом неправо,
помышление ума ти лукаво.
Сице лукава волхва укорил есть,
нрав святокупства добре обличил есть,
Узаконяя ничто продаяти,
от святых сущих, ни же куповати.
Тем же. кто веши святыя купити
тщится, без греха не возможет быти,
И кто за сребро в чины поставляет,
Симону точен тем грехом бывает.
Симония же сей грех нареченны,
от Симона бо перво изведенны
В Нове Завете. Ты, чтый, соблюдися
святых купити, ни продати тщися.