2
Вепрь ны слухом, островижд превосходит зрением.
пифик вкусом, суп в вони, паук косновением.
Чювства 5
Обоняние
Обоняние люди утешает,
цветов прекрасных вонми услаждает.
Сие пресладким Богом даровася,
егда человек от Него создася.
Видение
Видение злобно многих погубляет,
аще его разум чий не укрощает.
Видеша плод древа Богом показанный
прародителие, за нь же вонь изгнании.
Вкушение
Вкус добра много имать. мнози им вредятся.
иже пищми, питии безмерно чредятся.
Вкушше прародители от древнаго плода,
сами во грех впадоша, и наследство рода.
Слышание
Слышание благих благим поучает,
слушание же злых злобна сотворяет.
Слуша Евва змия, лстивно глаголавша,
страшный услыша глас Бога, вон изгнавша.
Осязание
Часто осязание безчестно бывает
и казнь собою за грех свое чювство знает.
Коснуся прародитель яблку и прамати,
пламенным мечем веле Бог из рая гнати.
Щ
Щадение
Щадяй злыя люди сам губит благия.
Благим благо будет, изми токмо злыя.
Щастие
Иже в щастие мира уповает.
Далиде в руце главу свою дает.
Щастию не верити
Из числа седми мудрых муж избранный,
собственным Солон именем прозванный,
с царем Лидийским Крезом глаголаше
и увещаше.
Да во щастии си не уповает,
непостоянство того помышляет,
яко обыче оно не стояти,
люди прелщати.
Он же из детства име Имармену
всегда работну, аки бы плененну,
ни в коей вещи противства познаше.
прещаслив бяше.
Тем же Солона словес не приял есть,
надежду в щасти своем полагал есть,
на вся дерзаше, щастие безмерно
мня быти верно.
Но прелестное веры не сдержало,
на брани с Киром не пособствовало.
Егда бе нужда, тогда отступило.
Креза прелстило,
Ибо от ратник Кировых пленися.
Киром же на смерть люту осудися.
еже на дровах быти положенну.
огнем соженну.
Внегда й убо на та полагаху
и огнь всеядущ возжещи хотяху.
слово Солона мудра помянул есть
и воздохнул есть:
О Солон, Солон, гласно провещая.
Кир же, глагол сей прилежно внушая,
повеле Креза о том вопросити.
что хощет быти.
Яко Солона поминает себе,
лежа на дровах в последней потребе.
Крез даде ответ: Того поминаю,
ныне бо знаю.
Яко истинну он ми глаголаше,
не уповати егда увещаше
в щастии мнозе. еже ми служило,
а днесь прелстило.
Кир же то слово к себъ обратил есть,
о шастии си тожде помыслил есть.
Абие велъ Креза свободити,
волна пустити.
И ты, кто-либо еси та читаяй.
не буди в щасти твоем уповаяй,
но всю надежду обрати ко Богу.
в щедротах многу.
Иже ни хощет, ни может прелщати,
кто в Нем надежду весть всю полагати.
но яко отец чадо соблюдает
и ущедряет.
Ю
Юность
Во юне версте сущым что деяти требе.
да по старости будут во пресветлом небе?
Богомудрый Августин мудре увещает.
елма в писаниих си сице поведает:
Пишу вам. о юнии, часто разсуждайте,
яко вы юни есте. тем ся подвизайте.
Да возможете враги душевны попрати
и венцы победныя за то восприяти.
Будите же смирении, да бы вам не пасти
в погибели вечныя лютыя пропасти,
Ибо. иже в подвизе духовном гордится,
смиренныя любяшым Богом не крепится.
Юноша
Юноша весма юнец сотворится,
егда юнице лстивей приближится.
2
Беседа с жены юны умягчает,
яко огнь, воска близ сушь, растопляет.
3
Новая лоза грозды обиднее родит.
но старая лучшыя в сладости изводит
Тако юнии болше словес изпушают,
но яже полезнейша, старии вещают.
4
Юных советы не здрави бывают.
по страстем дело всяко разсуждают.
Что ум намыслит. сие им любится,
искушение на мысль не впустится.
Старых словеса суть им ни во что же,
глаголют: Стар муж умом изнеможе.
И тако, еже хотят, содевают,
совешаема и себе прелшают.
Сын Соломонов Ровоам такими
советниками прелщен бысть своими.
Презрев старыя, юных послушаше,
дани народу многи налагаше.
Но что успел есть? Молва сотворися.
царство на двое его разделися.
Мнози избраша Иеровоама.
мали осташа в службе Ровоама.
Тогда он позна вреден совет быти
юных, но ничто леть бе пособити.
Раба своего воцаренна знаше,
тшеты и бедства выну воздыхайте.
Тогда и старых совет не поможе.
даждь юным старых совет знати, Боже.