Выбрать главу
иже нарицахуся род богоизбранный. Аггел путь Валааму клятвенный препял есть и несмысленну скоту провещати дал есть. Аггел сыну Наввину, яко вождь, явися, им же на Иерихон град он укрепися. Аггел к покаянию люди устроил есть, егда мир их с поганы яве обличил есть. Аггел и Гедеону Господень явися, тем он на Мадиамли люди утвердися. Аггел о рождении Сампсони сказал есть, иже зело велику силу восприял есть. Аггел же во пустыни Илию питаше и путь к горе Хориве оному сказаше. Аггел паки Илию к царю утвердил есть, и еже глаголати име, научил есть. Аггели Елисея пророка храняху, повнегда супостата яти й искаху. Аггел сто осмьдесят пять тысящ поразил есть вой Асирских, верны люди свободил есть. Аггел Товии юну спутник добрый бяше и премногу благодать ему содеяше: От рыбы сохранил есть, жену ему стяжа и, демона от Сарры прогнав, в дебре связа, И како отца слепа име исцелити, изволил есть Товию тому научити. Аггел честну Иудиф во пути храняше, егда Олофернову главу отсекаше. Аггел Божий отроки три соблюде в пещи, егда Навходоносор вовергл я сожещи. Аггел ко Даниилу, во рве заключенну, Аввакума и пищу принесл устроенну. Аггел о Иоанне рождшему сказаше, яко от неплодныя прияти имяше. Аггел воплощение сказа Бога Слова Марии, да то будет прияти готова. Аггелский лик пастырем с пением явися, егда Божие Слово плотию родися. Аггел Иосифови веле путь прияти с Иисусом во Египет, Ирода гонзати. И паки из Египта в отчество настави в сонном убо зрении, но бе, яко яви. Аггели по победе Христу слузи бяху, егда искусителя побежденна зряху. Аггел на всяко лето во купель схож дате и в ней здравия ради воду возмущаше. Аггел во вертограде Христа укрепляше, егда близкия смерти страхом держим бяше. Аггел мироносицам камень отвалил есть, о востании Христа оным возвестил есть. И паки им двоица аггелов явися, слово воскресения паки утвердися. Аггели учеником, на горе стоящым, явишася, в след Христа вознесшася зрящым. Аггел два апостола из уз свобод ил есть и жизнь благовестити в церкви увестил есть. Аггел и паки Петра свобод и святаго, воверженна в темницу от Ирода злаго. Аггел Филиппа на путь из града настави, иде же каженнику Христа он прослави. Аггел и Корнилию повеле призвати Петра, да бы от него свет веры прияти Аггел и на Суд Страшный имут вострубити
и уды плоти от стран различных носити. Аггел и злых отлучат от полка блаженных, ошуию поставят спиру осужденных. Аггели в живот вечный имут провождати добрыя с веселием вечно царствовати. О, колико от аггел добра нам ся деет, язык изглаголати мой недоумеет! Отчасти зде явленно, а всех неудобно знати благ ими сущих паче неподобно. Аще бо бдим, аще спим, они соблюдают, аще ямы ли пием, они сохраняют, И внегда нам грешити, душ наших жалеют, обаче оставити никако умеют. А внегда покаемся, то и в самом небе новую неку радость приобщают себе. Блюдут ны в дни и в нощи, ни имут престати, даже благоволит Бог смерть на ны послати. Но и в то время они нас не отступают, всеми силами на путь благий наставляют. Возбуждают, да сердца наша сокрушаем о гресех и милости от Господа чаем. И аще послушаем здрава их совета, увещают ны ждати благаго ответа. Потом со радостию к Богу провождают, о блаженстве нам вечном приветство вещают. О вседобрии дуси. слузи жива Бога, колико к нам доброта от вас есть премнога! Что за сие имамы вам мы воздавати? Кия венцы похвалы должни соплетати? Ум наш оскудевает, вы нас научите. его же лишихомся, то вы исполните. Мы с всего усердия честь вам сотворяем, добродетели ваша выну прословляем. Благодарныя гласы любезно возносим, охранение в конец всесмиренно просим.
5
Дева Мария в плоти не плотски живяше, но аггелски, тем аггел к оней послан бяше Благовестити, яко совета велика аггел, к ней имать снити, сый небес Владыка, Благоволя от нея плоть Себе прияти и с человечим родом в мире пребывати. Да возведет ны в лики аггел божественных, в служение и в хвалу Ему устроенных. Всяк же хотяй с аггелы на небеси быти да потщится небесно и аггелски жити, Не плотски, плоть бо и кровь дуты не спасает, паче страстми своими во ад низвлекает.
6
Аггел, иже днесь демон, коль благолеп бяше, едва разумение то объемлет наше. Бе печать подобия истиннаго Бога, исполнен мудростию, красота бе многа. Во сладостех бе райских и в камени драги облечен бе, донеле пребываше благий. Что же то камение умне знаменает? Правоверная глава сице да смышляет. Во-первых, яко дух он чистый зело бяше, примешения плоти нимало имяше. Паки, яко безсмертен от Бога созданны, умом и мудростию улепотсвованны. Еще, яко свобод бе, что хоте, творити, ко злу уклонитися или благ пребыти. К тому веждество много ему даровася всякия твари, яже от Бога создася. Восприят же и крепость паче всея твари и свят бе, яко име благодати дары. Емпирейскаго неба житель сотворися, еже видети Бога в себе устроися. И могл бы ту благодать во мале стяжати, аще бы восхотел был благо постояти. Но неблагодарный дух, зря красоту сию, воздвиже ко гордости непокорну выю. Помысли в сердце своем равен Богу быти, не под Его началом на небеси жити. За то враг окаянный с высоты вержеся, яко молние, скоро в тму вечну падеся. Ни даде места ему Судия всеправый, да бы обратитися возмогл враг лукавый, Яко от совершенны злобы согрешил есть, а не от немощи си, ибо силен был есть. Сия зря, человече, тщися разсудити, како и тебе Господь изволил почтити: Уподоблением Си, ума красотою и во всяческих делех твоих свободою. Помысли, колик промысл о тебе Он деет: живит, хранит, питает, яко мати, греет. Разсуди, колико благ тебе даровал есть в мире, и само небо тебе сготовал есть. Ты же благодарствие кое приносиши, тако ли, яко лепо, Оному служите? Оле неблагодарства многа и велика ко Святому от грешна Богу человека! Бога и благодати Его забываем, от Творца си ко твари сердца обращаем И противная воли божественней деем, не в благих деяниих, но во злобах спеем. Аггел злый единощи токмо согрешил есть гордостию самою и ту помыслил есть. Мы же многими роды грехов согрешаем, мыслию я и словом, и делом свершаем, Тоже не еднократно, но на всяко время, даже главы преходит греховное бремя. Над всеми сими, яко суще искуплени кровию Христовою, ада свобождени. Цену ту безценную зде пренебрегает, егда волею ада себе подчиняем. Та кровь божественная вся ны очищает, а злоба наша душы грехми оскверняет. Что убо мы имамы, грешнии, творити? Потщимся сердца наша довле сокрушити. Праведнаго Судии право да боимся, долготерпению же Его удивимся. А тому дивящеся, молим со слезами, да изволит явити милость Си над нами. Явит же всеконечно, аще умилимся; обратится к нам. аще к Нему обратимся. Ибо Он готов паче милость нам явити, нежели нам удобно о ней помыслити. Яко то Его свойство милость проявляти и обратившыяся от грехов спасати. За что буди честь, слава во вся веки Ему, яко Избавителю и Богу нашему.