Сии поеледнии верши пречестныи господин отец Симеон писал за пол 2 дни до своея смерти из утра.
Items in A and В only
Воздержание 23
Глад человека скоро умерщвляет,
пресыщение болезни раждает
Гонение 2
Во пещ Халдейску трое вовержени
отроци быша, и огнем палени
От злых мучитель, но не пострадаша,
росу во огни хладную прояша.
Злыя же рабы огнь люто палил есть,
на ня весь пламень Господь обратил есть.
Тако в сем мире многажды бывает,
гонитель, не кто гоним, исчезает.
Гониму скорби в добро ся вращают,
терпением ri в небо устрояют,
А враг гонящий, не могущ успети,
нудится сердцем излиха болети.
Многажды и в смерть лютую впадает,
телом с душею купно погибает.
Труд
Птица рожденна, еже бы летати
и пищу себе на всяк день стяжати.
Человек паки — да бы в трудех быти.
своих, не чуждых трудов плодом жити.
Яко же убо птица издыхает
от глада, аще кая не летает,
Тако человек должен глад страдати,
не сый во трудех, потом умирати.
Павел ленивым ясти запрещает,
недостойныя жити осуждает.
Любы
Егда ближняго твоего любиши,
зри, да не злобу во оном блажиши.
Лице достойно в любви всегда быти.
злобу же выну нужда есть хулити,
Да ся не множит, паче истребляти,
корения ей въглубити не дати.
Иначе лице само погубится.
аще из него зло не истребится.
Страсти
Пафнутий богомудрый пресвято живяше,
страсти плотския в себе тощно умерщвляше,
С ними же брася долго, даже им престати
чистоты любителю похотми стужати.
И внегда непщеваше крепка себе быти,
выше похотных сетей время свое жити.
Тогда случися к нему гостем странствовати
святым, еже бы ползу от него прияти.
Тыя брашном сочива чредити хотяше.
возгнетив огнь, сочиво в конобе варяше.
По случаю руку си огнем опалил есть.
чювствуя болезнь, сам ся зело удивил есть
Глаголаше внутрь себе: Что се, увы, дело?
Еще огнь опаляет пустыннаго тело.
Что не мирен со мною, ему же всезлая
уступиша воинства давно демонская?
И паки сице в себе святый помышляше:
Увы ми, како будет прешествие наше
От земля на Суд Страшный, елма всю вселенну
огнь силою си явит весма измененну?
Како ми нужда будет в то время страдати.
не могущу болезни малыя подьяти?
Тако ему мыслившу, сон Богом пустися,
и аггел Господень в сонии явися,
Глаголя преподобну: Что печален еси,
Пафнутие? Живеши в мире, не в небеси.
Еще ти движения в плоти пребывают,
удов твоих похоти не у отбегают,
А хощеши, да бы огнь не могл тя палити.
донеле же страсть в плоти, тому несть леть быти.
Иди и возми деву красну обнаженну,
и зри ю пред тобою тако поставленну.
Аще ти мирно сердце может пребывати
и похотми не начнет ко оней стужати.
Тогда и пламень тебе не имать палити,
с силою естества си может уступити.
Яко же в пещи древле отрок не палил есть,
но кроме всяка вреда целы сохранил есть
Воспрянув, муж блаженный пред Богом смирился,
яко огнь опаляше, ктому не дивился.
Items in В only
Стиси на некия образы
Образа сего хотяй вину знати
изволь прилежно писмо разсуждати.
На высочайшем месте крест спасенный
стоит, на нем же Бог бе пригвожденный,
Яко той знамя всего христианства,
мечь на демоны, страх всего поганства.
К нему Костантин царь зрит умиленно,
яко то знамя бе ему спасенно
На Максентия. злаго мучителя,
рабов Христовых люта гонителя.