Апостоли
Челюсть осла мертваго Сампсон похитил есть,
Филистынов тысящу тою поразил есть.
Христос мертвыя миру трудники прияше
и теми лесть идолску во мире попраше.
2
Агнцы смиреннии волки поразиша,
егда апостоли гордыя смириша.
3
Царие мира сего слуги собирают
честны, мудры и силны, им же вся вручают.
Царь же небесный Христос противно содела —
худы, буи, немощны взят на Своя дела,
Благородных худыми хотя обратити,
буими же мудрыя мира посрамити.
Чрез немощныя паки силныя попрати;
вскую же то сотвори, полезно есть знати.
Не едниу аз вину того обретаю
и во ползу христиан оны полагаю.
Перва есть — да явится не от людей быти
послание, еже мир к Богу обратити.
Иже мудрых, пречестных, силных посылают.
егда послование камо совершают.
Но да явственно будет быти то от Бога
чрез творимая ими дивная премнога.
Вторая вина — да бы гордость укорити
мирскую чрез смиренных и рог злых сломити.
Третяя — да бы делом слово показати,
что хотеша мирови благовествовати,
Сиречь, простои сердцы простоту да хвалят,
смиреннии смиренность праведно да славят.
Четвертая — да знаем, яко всяка чина
приемлются на службу от Божия Сына.
Пятая — воеже бы пресмиренным быти
апостолом и по них имевшым учити.
Шестая — епископству еже бы не быти
по благородству крови, ни же восходити
По заступе, богатству, но иже явится
достоин добротами, той да посвятится.
Последняя вина есть — да бы всем то знати,
что епископом в трудех должно пребывати.
Яко же художници присно ся труждают,
днем и нощию в деле своем пребывают.
4
В избрании апостол мудрость показал есть
Христос, яко нищыя люди в мир послал есть,
Ведя бо, яко, аще избрал бы велики,
славныя и мудрыя на то человеки,
Всяко бы гордостию были напыщени
и от начинания добраго сведени.
Аще бы советника изволил избрати,
рекл бы он: Чести моей должно то бе дати.
Богатый паки рекл бы: За богатство мое
избран на достоинство есмь апостолское.
Аще бы царь был избран, могл бы глаголати:
Крепость мою изволил Христос Бог избрати.
Философ могл бы рещи: Аз за мудрость мою
украшен почестию есмь апостолскою.
Ритор рекл бы: За красно аз глаголание
имам во апостолску службу избрание.
Нищым, буим и худым сице глаголати
не леть есть, тем же Бог я изволи послати.
Рыбарие, идите, мрежы запущайте
в море мира, словесы рыбы уловляйте.
5
Соль мира апостолы Христос нарицаше,
яко их слово душы от тли снабдеваше.
6
Апостоли святии раби Христа бяху,
проповедь словес Его миру возвещаху.
Из невеждь богословцы дивне сотворени,
от Духа Свята вены сими украшени.
Во-первых, послании службу восприяша,
словом Христовым люди в мире просвещаша.
Паки Духом Всесвятым исполнени быша,
Им же действенно слово миру обносиша.
Еще прияша силу чюдес творения
ради, яко печатми, слов утвержения.
Наконец, Духа Свята присущие взяху,
Им же во всех делесех си правими бяху.
7
Апостоли святии зело честни бяху,
яко Царю небесе и земля служаху,
Творяще волю Его, мир же оставиша,
души своя за Христа Бога положиша.
Его же по Божеству суща невидима,
видеша воплощенна своима очима.
Неприкосновенному зело близци бяху,
с живым Словом Божиим устно глаголаху,
Иже везде есть, выну в след Того ходиша,
со питающим всю тварь ядоша и пиша.
Неопределенному сожители бяху,
словом вся сотворшаго глаголы внушаху.
Вселенную языки Христу уловиша,
яко мрежами, везде со словом ходиша.
Прелести, яко куколь, прилежно терзаху,
яко терние неко, требы упражняху.
Капища со идолы в мире истребиша,
демоны, яко волки хищны, поразиша.
Церковь, яко же стадо некое, собраху,
правоверныя, яко птеницу, избраху.
Ереси, яко плевы, умно изтребиша,
жидовство, яко сено сухо, сотвориша.
Еллинская суетства, яко же некое
стеблие, вовергоша в родство огненное.
Человеческое же естество тяжаша
крестом, слово же, яко семя, насеяша.
Наконец, делеса их. яко звезды, бяху,
в подражание миру изрядно сияху.
Тем вы есте свет миру, Господь глаголаше,
егда апостолы Си добротам учаше.