Блуд восприемника со дщерию
Муж, богатством обилный и рода дворянска,
забыв себе закона быти христианска,
Прочтите, что содея и како казнися,
мне страшно есть писати; ты, чтый, ужаснися.
Обычай древле бяше во Церкви крестити
во Велику Субботу хотевшыя жити
Во вере христианстей. Потому случися,
яко сей окаянный в той день сотворися
Восприемник девице благолепой зело,
прият ю от купели святыя весело.
Взем же в дом свой на обед, безумно упися;
паче рождшаго отца, милостив явися,
Но во сердце лукавом злое промышляше,
на чистоту девицы враг ся устрояше
И во нощи пришедшей бедную растлил есть,
отчества духовнаго за похоть забыл есть.
Мало же отрезвився, ят печален быти
и умысли во бани плоть свою обыти,
Аки бы порок греха воде очищати,
но не то требе бяше за грех содеяти.
Иде убо, омыся, но совесть снедаше,
во церковь на молитву внити трепеташе.
В толикий день не ити в церковь срамно бяше,
ити же, суда свыше зело ся бояше.
Одолен убо срамом, во храм запустися
и тамо молящымся Богу приложися.
Стояше убо бедник, но в страсе велице,
чая казни от Бога по злобе толице,
Непщуя, яко демон имать похитите
и всенародно его за то зло томите.
Но Бог, не хотяй грешных погибели вдати,
покаяния его изволил есть ждати.
До седмаго дне казнь Си щедрый удержаше,
а окаянный грешник того не познаше.
Видя, яко в день первый Бог й не казнил есть,
с дерзновением в церковь чрез дни шесть ходил есть,
Глаголя в себе: Негли Бог греха не зряше,
или яко милосерд прощение даше.
Злобник покаяния не тщася творити,
живе, аки бы ему кроме греха быти.
Господь убо в день седмый местник сотворися:
внезапною той злобник смертию убися.
Его же тело егда гробу вдано бяше,
оле страшное чюдо Господь показаше!
Огнь чрез долгое время во гробе горел есть,
еже всяк бывый тамо с многим страхом зрел есть.
И дотоле горяше, даже й спалити,
кости и гроб грешника в пепел обратити.
И сама земля, яже надсыпана бяше,
от пламене горяща дивне исчезаше.
О, казни престрашныя! Бог то показал есть,
что душею сей грешник за грех свой приял есть.