Веры смерть
Иже из сердца любовь извергает
и въместо ея ненависть вселяет,
Ту вера жива не может стояти,
нужда бывает оней умирати.
Яко бо пламень водою гасится,
ненавистию вера умертвится.
И яко пламень вещи сожигает,
тако ненависть веру истребляет.
Вериши в Христа? Его да твориши
дела, да веру живу сохраниши.
Любовию ти веру да живи ши,
делы благими благу да явиши.
Земное дело тех да не сляцает,
яже небесных вера возвыжшает.
Аще хочеши право глаголати,
Христа Господа в тебе обитати,
И яко ты сам во Христе живеши,
Христу подобне да пребываеши.
Яко же Христос изволи ходити,
тако достоит твой путь ти творити.
Аще же славы желавши тебе
въпред, неже Богу, славимому в небе;
Аще блаженству завидиши чужду
и немощному наносиши нужду;
Не присущему аще увлачиши,
прогневавшу тя мужу аще мстиши;
Не Христа Бога подражатель еси.
Его закона хранити не веси.
Тех зол Христос Бог никогда творяше,
свят и праведен выну пребываше.
Ты усты токмо исповедавши,
яко Господа истинна знавши,
А делесы ти отрицаешися,
егда противен противляешися
Неправо весма, язык бо даеши
Христу, а душу врагу предавши.
Подобаше же Христу дати тое,
язык и душу в целости обое.
Веры уподобление
Зерно горушно мало в себе телом,
но есть велико довле силы делом;
Вначале мало, худо и презренно,
обоняния и вкуса лишенно.
Но возраст вземше, елма ся стирает,
абие воню из себе пущает;
Острую горесть, пламени подобну
горячесть родит, но зело угодну,
Яже во хладе тело согревает
и влаги его силно изъсушает.
Греет, внутрьняя огня не имуще,
теплоту родит, извне хладно суще.
Подобне вера вначале бывает
мала, немощна, худа ся являет.
Но елма возраст приемши, притрется
скорбми, бедами, тогда является
Сила, яже внутрь оныя таится.
острота, теплость тогда изьявится.
Паче, горячесть любве превелики
ко славе Христа Царя и Владыки,
Толь же многая, даже ей творити
иным от нея горячими быти.
2
Зерно горушно тело согревает,
теплота веры грехи сожигает.
Оным жестота студени толится,
сею хлад демонь грехов ничтожится.
Зерно телесе влаги изсушает,
вера похоти мокрость изнуряет.
Оно есть силно главу врачевати.
сия весть Христу Главе угождати,
И благу воню та ны содевает,
яже Господу любезна бывает.
Имамы убо веру божественну,
паче горушных семен в нас действенну.
Да Христу Богу можем угодити,
в страну небесну преселени быти.
3
Вера во сердци есть основание
добродетелей, та держит здание
И яко корень ветви оживляет,
вера делеса жива содевает.
Яко светилник она просвещает,
егда Божии воли поучает,
Учя благая делеса творити,
от лукавых же и мысль удалити.
Г
Гавриил
Гавриил Даниилу древле сказоваше,
яко человек плотян Бог быти хотяше.
Он же к Деве Марии вестник сотворися,
егда то сказание к делу приближися.
Бога и человека именем являет
Гавриил, яко же Прокл епископ вещает.
По имени убо си службу совершаше,
что именем содержа, то усты вещаше.
Имени же и слову ответова дело,
ибо, Бог сый существом, прия наше тело
И бысть человек, купно и Бог совершенный,
во спасение наше Отцем положенный.
По иным, крепость Бога то истолковася
имя Гавриил, тем же он к Деве послася,
Яко крепость Божия бяше превелика
во соединении с Богом человека,
И еже Деве Сына Пречистой зачати,
и Бога необъятна чревом си объяти.
Обое сказание с делом согласися,
егда Бог Слово в чрево Девицы вселися.
Тако мудрость Божия мудро устрояет,
имена, приличная службе, нарицает.
Гадание
Рыбарие Омиру гадание дата,
яко славну поете, и ответа ждаша:
Что-либо емлем, реша, то все оставляем,
а его же не емлем, с собою ношаем.
Он много мыслив время, не може познати,
и на то гадание им ответа дати.
Нача быти печален и зело гневася,
во срам себе считая, и тако скончася.
Оле славолюбия! Коль зелно тужаше
о недосмыслии си, даже смерть прияше!
Бе же рыбарей дело: червие ловяху,
пристающее коже, и емше, вергаху,
А еже кожы ятся, того не ловиша,
обаче то по нужде при коже носиша.
О дела безделнаго! Яко человека
мудраго гаданием есть лишило века.