Грех тма
Писание Священно грех тме приравняет,
яко он в подобии с тмою пребывает,
Ибо, яко же тма есть света лишение,
та ко грех благодати есть погубление,
И, яко в тме сущии ничто созерцают,
множицею о спону преткнени бывают.
Тако грешници в пути блазе слепотствуют,
преткновением лютым излиха бедствуют.
Еще, яко тма в яму ходящих вревает,
тако грех человеки во ад низвергает.
Наконец, тма от света скоро исчезает,
и грех от благодати точне погибает.
В лепоту убо грех тма в Писании чтется,
соблюдение, да в нем не ходим, дается.
Грех первородный
Корене врежденнаго повреждены плоды;
чада суть несвободна рабския природы.
Обычно родителей сан в чадех бывает,
селянин селянина точна си раждает.
Адам корень бе всех нас, но грехом врежденны,
тем же и мы плод грешный онем изведенны.
Он свободу погуби и раб сотворися,
а в нем все семя его свободы лишися.
Он грехом окаляся, мы скверни ся родим,
егда из чресл матерних во мир сей исходим.
Но лучший Адам — Христос — сих бед нас избавил,
ибо свободу даде и вред той исправил.
Искупи кровию Си и очистил ею,
щедроты над тварию прояви Своею.
2
Невинность природную Адам погубил есть,
на все рождение си вину возложил есть,
Юже благодатию Христа низлагаем,
во воде крещения егда ся гружаем.
3
Града началник аще царю изменяет,
и власть градску, и честность свою погубляет,
Не сам точию, но и вси сынове его
в нечестие впадают чрез отца своего.
Адам наш прародитель Богу изменил есть,
егда сам Богом быти в рай восхотел есть.
Тем изгнася из рая, за врага вмененны,
в том безчестии вси мы бываем рожденны,
И никто сея вражды порока гонзает,
токмо иже во воде грехи погружает.
Грех содомский
Некто от премудрых в книгах написаше,
яко, егда Христос Господь рожден бяше,
Вси, иже содомски себе оскверниша,
огнем даже в пепел обращени быша
Во всей подсолнечной. Господь за зло мщаше,
иже изтребити скверну прихождаше.
Он же поядаяй огнь есть нареченны,
тем им, яко сено, всяк скверный сожженны.
2
Елма царие ризы на ся возлагают,
прежде от всяки скверны тыя очищают.
Царь небесный — Христос Бог — прияти хотяше,
тем, як ризу, очистил есть естество наше
Водою та же огнем. А егда родися,
всяк мужеложник везде огнем потребися.
Грех простимый
Сверботу краста в телеси раждает,
грех же простимый душе досаждает.
Ова телеси не дает почити,
сей не даст душе покойно пожити.
Аще ты убо красты не терпиши,
греха и мала зри, да не твориши.
2
Множество песка корабль погружает,
аще в нем велий камень не бывает.
Точне и малых грех умножение
душы кораблю деет топление.
Простимии бо к смертну устрояют
и тако душу онем погубляют.
Блюдыйся смертных, простимых блюдися,
сих и тех кроме спастися потщися.
3
Мал грех противу великому Богу
тщету и беду в людех деет многу,
Благодати бо действо препинает
и ко велику греху устрояет.
Грех смертный
Грех смертоносный есть проказе точен,
простимый, яко краста, есть порочен.
Ов умерщвляет, сей творит скаредна,
с чистыми жити деет непотребна.
2
Грех смертный точен есть смерти мертвящей,
простимый паки — болезни вредящей.
Ов, что секира, древо посецает,
сей, яко кожу древа, повреждает.
3
Аще во смертном гресе от мира идеши,
никако во царствие небесно внидеши.
Потщися убо прежде смерти грех избыти,
слезами того порок скаредный омыти.
Тако во страну жизни будеши впущены.
со духи праведными в славе водворены.
Грех братний покрити
Авва некий вопрошен, у не ли явити
грехи брата падшаго или утаити,
Даде отвещание: Елма грех тобою
братний таится. Господь скриет злобу твою.
Егда же грех тобою братний проявится,
и твой Господем Богом грех не утаится.