«Разность» рассматривается Гегелем в «Науке логики» [10, V, 491 – 498].
Коген Герман – см. комм. 70* к ВИ.
Наторп Пауль – см. комм. 70* к ВИ.
Учение новоевропейской философии об «интеллектуальной интуиции» восходит к представлению Эпикура об «образном броске мысли» (επιβολη), который позволяет воспринимать (аналогично зрению) предметы мысли [см.: Диоген Лаэртский, X 50 – 51; 88, 13; 14, 52, 341], опирающемся на представление о своеобразной «наглядности мысли» [49, 6, 422]. Подробнее об использовании указанного термина при описании познания Единого см.: [89, 62 – 66]. Тщательный историко-философский анализ рассматриваемого вопроса проведен в работе: Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике. Очерк истории: XVII – начало XX в. Μ., 1965.
«Сходство» Гегель рассматривает в § 118 «Энциклопедии».
Сноски