У тех, которые неверны в деле Божьем, отсутствует всякий принцип. Поэтому они неспособны стоять твердо в истине и поступать справедливо во всех обстоятельствах. Слуги Божьи должны сознавать, что они постоянно находятся под наблюдением своего Господина. Тот, Кто был Свидетелем богохульства, которое совершалось на пиру у Валтасара, следит за работой всех наших учреждений. Он посещает и контору промышленника и мастерскую простого рабочего. Невидимая рука отмечает нашу халатность с такой же точностью, с какой она некогда записала роковые слова приговора богохульнику царю. Валтасар прочитал огненные слова: "Ты взвешен на весах и найден очень лёгким". Если мы не исполним обязанности, возложенные на нас Богом, нас постигнет такой же приговор.
Истинные Побуждения в Служении
Многие, называющие себя христианами, не находятся в тесной связи со Христом. Их повседневная жизнь и их дух свидетельствуют о том, что Христос, упование славы, не изображается в них. На них нельзя положиться, им нельзя доверить никакое серьёзное дело. Они склонны вкладывать в своё служение как можно меньше усилий, требуя в то же время наибольшего вознаграждения. Имя "слуга" наречено на каждом человеке, потому что все мы слуги. Мы хорошо делаем, когда следим за тем, какой образ формируется в нас: либо образ верного, либо образ неверного слуги.
Заметно ли среди служителей стремление сделать как можно больше? А может быть есть желание сделать работу как можно быстрее и с наименьшими усилиями и за это получить как можно большее вознаграждение? [230] Называющие себя служителями Христа должны помнить наставление апостола Павла, данное в следующих словах: "Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы; исполняя волю Божью от души, служа с усердием, как Господу, а не как человеку, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли или свободный".
Те, которые трудятся как "человекоугодники" убедятся в том, что их работа не будет одобрена ни людьми, ни ангелами. Необходимым условием успешной работы является познание Христа, потому что такое познание открывает нам принципы Его Божественной праведности и побуждает нас приобретать бескорыстие и благородство Его характера. Где бы они ни были поставлены трудиться в винограднике Господнем: на кухне, в мастерской ремесленника, в издательстве, в санатории или колледже, - всюду их труд должен иметь отпечаток верности, аккуратности и заботы о порученном деле. "Кто верен в малом, тот верен и во многом, и кто в малом неправеден, тот неправеден и в большом". РГ. 22.9.1891. [231]
РАЗДЕЛ VII
ЗДОРОВЬЕ И РАБОТОСПОСОБНОСТЬ
Так как ум и душа человека тесно связаны с телом, то его умственные, равно как и физические способности во многом зависят от физической активности и силы. Всё, что содействует физическому здоровью, в то же время содействует формированию ясного ума и уравновешенного характера. Не имея здоровья ни один человек не способен правильно уразуметь и до конца исполнить обязанности по отношению к самому себе, к своим товарищам и к Творцу. Поэтому за своим здоровьем нужно следить так же тщательно, как и за своим характером. В основе всего нашего воспитания должно лежать знание физиологии и гигиены человека. Вое. 195. [233]
71. Наука жизни
Что можно сделать, чтобы остановить поток болезней и преступлений, который влечёт всё человечество в пучину несчастья и гибели? Поскольку основную причину зла следует искать в безотказном удовлетворении своего аппетита и страстей, то естественно, главная задача реформы здоровья состоит в том, чтобы научиться урокам воздержания и самообладания.
Для того, чтобы мораль человеческого общества постоянно возрастала, воспитание людей должно начинаться с детства. Привычки, выработанные в детстве и юности, приобретённые вкусы, самообладание и принципы, воспитанные с колыбели, лежат в основе будущего мужчины или женщины. Преступления и пороки, происходящие вследствие невоздержания и нравственной распущенности можно избегать с помощью правильного воспитания молодёжи.
Здоровье и Самообладание
Одним из самых эффективных средств, с помощью которых воспитывается благородный характер юношей и которые помогают им управлять своим аппетитом и воздерживаться от различных пороков, является их хорошее физическое здоровье. А с другой стороны, для сохранения здоровья необходимо умение владеть собой.
Перед мужчинами и женщинами ставится наиважнейшая задача - хорошо усвоить науку жизни, а также научиться беречь и укреплять своё здоровье. Юность - это особая пора в жизни человека, когда накапливается запас знаний для применения их в практической жизни. [234] Юность - это время приобретения добрых и исправления вредных привычек, время воспитания в себе самообладания; это время обдумывания серьёзных планов и претворения их в жизнь с тем, чтобы согласовать все свои поступки с Божьей волей и благом своих ближних...
Заботу о теле Иисус не считал чем-то лишним или ненужным. Он придавал большое значение физическому здоровью человека и ходил, исцеляя больных и возвращая их к нормальной жизни...
Жизнь - Драгоценный Дар
Молодых людей нужно убеждать в том, что они не имеют права обращаться со своей жизнью как им заблагорассудится. Ныне для них день благоприятный, день благодати, но вскоре настанет день, в который они дадут отчёт за свою жизнь. Искупитель мира уплатил за них безграничную цену и их жизнь и все таланты всецело принадлежат Ему. Бог поставит им в вину, что они легкомысленно обращались с тем сокровищем, которое Он доверил их попечению. Они должны быть научены тому, что чем больше им дано средств и возможностей, тем большая на них возложена ответственность в деле Божьем и тем большее требуется от них посвящения. Если юноши и девушки осознают всю свою ответственность перед Богом и будут смотреть на свою жизнь как на драгоценное сокровище, доверенное им Господом, тогда они постараются не попасть в тот поток разврата и преступлений, который захватывает столь многих способных молодых людей нашего времени. РГ. 13.12.1881. [235]
72. Берегите своё здоровье
Здоровье - это благословение, цену которого знают лишь немногие, но от него во многом зависит состояние наших умственных и физических способностей. Послушание же наряду с нашими чувствами и желаниями непосредственно связано с нашим телом. Поэтому, чтобы употребить свои дарования с наибольшей пользой в деле Божьем, нужно заботиться о своём здоровье как с физической, так и с нравственной стороны. Всё, что истощает наши физические силы, в равной мере ослабляет наш разум, делая его менее способным отличать добро от зла.'
Злоупотребление здоровьем сокращает срок нашей жизни, в течение которого мы могли бы употребить свои силы во славу Божью и делает нас неспособными завершить дело Божье, порученное нам. Не оказывая никакого сопротивления появлению вредных привычек, засиживаясь до поздней ночи, угождая аппетиту в ущерб своему здоровью, мы закладываем фундамент преждевременного одряхления...
Те, которые таким образом укорачивают свою жизнь и делают себя неспособными для служения, нарушая законы природы, занимаются хищением даров, доверенных им Богом. Кроме того, они обкрадывают своих ближних. Возможность приносить людям благословение - та самая работа, совершать которую Бог послал их в мир, вследствие неправильного образа жизни останется невыполненной. Они бессильны сделать даже то, что не требует от них особенных усилий. Господь строго взыщет с нас, если мы, идя на поводу вредных привычек, окажемся неспособными быть средством благословения миру. РГ. 20.6.1912. [236]
73. Здоровье - это Божье благословение
Сатана подходит к человеку со своим искушением как ангел света; точно так же, как когда-то подходил ко Христу. Он старается сделать человека физически и нравственно слабым существом, легко поддающимся его искушениям, чтобы в конечном итоге одержать над ним победу и радоваться его гибели. Он учит человека угождать своему аппетиту, невзирая на печальные последствия для его здоровья. Он хорошо знает, что человек не может выполнить своего долга ни перед Богом, ни перед ближним, если он наносит ущерб своим способностям, которыми он наделён Свыше. Всем нашим телом управляет мозг. Если вследствие невоздержания наши чувства притупляются, то мы становимся неспособными воспринимать то, что относится к вечности.