Выбрать главу

Позднейший миф рассказывает о мудром орле на верхушке ясеня, меж глаз которого сидит ястреб Ведрфельнир, о четырех оленях на ветвях его и о драконе Нидхегге в колодце Хвергельмир, подгрызающем его корни. Белка Рататоск, прыгающая по дереву, беспрестанно переносит вести от орла к дракону.

В сериале ярл Борг указывает Рагнару и его людям на находящийся на его земле огромный ясень, который некоторые почитают за Иггдрасиль. Любопытный Рагнар отправляется посмотреть на это чудо.

Рагнарек (Рагнарок)

В германо-скандинавской мифологии – гибель богов (судьба богов) и всего мира, следующая за последней битвой между богами и хтоническими чудовищами.

Впервые о гибели богов было услышано из уст мертвой провидицы Вельвы, которую специально для этого на время вызвал из могилы Один. Собственно, первый этап Рагнарека начался после смерти сына бога Одина Бальдра. В «Речах Вафтруднира», «Старшей Эдде» и «Младшей Эдде» упоминается также трехгодичная «великанская зима» Фимбулвинтер, предшествующая Рагнареку.

В день Рагнарека сын бога Локки, волк Фенрир, поглотит солнце и мир погрузится во тьму. И тогда из глубин всплывет мировой змей Ермунганд (тоже отпрыск Локки), и море выйдет из берегов, начнется потоп. Восстанет огненный великан Сурт с пылающим мечом, который выжжет землю. Против богов выступит Локки и его дочь, повелительница загробного царства, Хель. За Локки будет биться армия великанов. Из Хельхейма приплывает корабль мертвецов Нагльфар. Войско сынов Муспельхейма проскачет по радужному мосту Биврест, который при этом разрушится.

«Никто не станет просто так жертвовать своей жизнью, даже чтобы впечатлить богов». (Рагнар Лодброк)

Затрубит в громкий рог страж богов Гьяллархорн, и на защиту мира поднимутся все асы и эйнхерии.

Битва произойдет на равнине Вигридр. Один будет биться с Фенриром и погибнет, но его сын Видар прикончит волка. Тор будет биться со змеем Ермунгандом и убьет его, но и сам падет от его яда. Бог Фрейр сразится с Суртом; Хеймдалль – с Локи; Тюр – с псом Гармом. Видя, что ни зло, ни добро не могут победить, великан Сурт соберет всю убийственную мощь подвластного ему огня и обрушит ее на землю, так что в огне погибнут все.

Когда же старый мир погибнет, начнется возрождение. Выжившие сыновья Одина и Тора поселятся в долине Идаволл (в центре Асгарда). Возвратятся из царства мертвых друзьями Бальдр и его невольный убийца слепой бог Хед, и еще спасутся два человека – Лив и Ливтрасир, которые возродят человечество.

В сериале Рагнарек – это религиозный праздник, справляемый каждые девять лет во время затмения солнца.

Отношение викингов к смерти

Смерть представляется викингам как долгожданное освобождение от ежедневных забот. Не надо больше землю пахать, сети латать, на кого-то нападать. Если ты прожил достойную жизнь и умер с честью, попадешь в Вальхаллу, будешь там пировать с богами и старыми товарищами, встретишься с предками, расскажешь им новости.

В качестве развлечений – охота и бои, в которых невозможно погибнуть. В общем, радость и непрестанная удача. Неслучайно пожилой и очень удачливый и умелый воин Эрик (Владимир Кулич) говорит, что боги подшутили над ним, прокляв его долгой жизнью. Его друзья, все, с кем он рос, с кем воевал, все, кого он любил, давно в Вальхалле, и лишь он один неуязвим для стрел, копий и топоров. Несправедливо.

Умирая, ярл Харальдсон радуется предстоящей встрече с сыновьями, по которым он уже много лет скучал.

В общем, умри и будет тебе счастье.

Отношение викингов к самоубийству

Если человек не желает жить дальше, это его личное дело. Рабыня, пожелавшая уйти в Вальхаллу вслед за своим господином, получает роскошный праздник, в конце которого ей перерезают горло. Все радуются, что покойный ярл не останется в Вальхалле без верной служанки, рабыня же меняет жизнь в безвестности на вечный пир с богами рядом с замечательным мужчиной и прекрасным воином.

Вслед за ярлом Харальдсоном могла бы пойти и его жена Сигги (Джессалин Гилсиг), но та должна позаботиться о дочери, да и, если честно, совсем ей не хотелось умирать.

Отношение викингов к увечью

С одной стороны, больных и увечных детей следовало относить в лес на съедение диким зверям, дабы не подвергать их мучительной жизни, с другой – если человек, получив то или иное увечье, продолжает жить – это его личное дело. Никто не может назвать ущербным одноглазого воина, поскольку он нормально справляется со своими обязанностями. К слову, Один тоже одноглазый.