- Това не е вярно - отвърна Атик. - По този начин вие отричате Триединството.
- Не го отричам. Вие не можете да ме разберете - отвърна магът.
Внимателно слушах този разговор. Вече знаех, че Светият Дух е оренда. Не проумявах християнската идея за Триединството, но сега разбирах, че тези същности са всъщност едно. Това обясняваше и нашата идея. Ние смятахме, че бог Тангра изпраща орендата, но в същото време не се разделя с нея и тя е част от него. Същото се отнасяше и за българите, ние сме постоянна част от Тангра и чрез орендата сме свързани завинаги с него.
- Чрез Божествената си същност Исус лекува, възкресява Лазар, прави чудеса, обръща водата във вино. Не е достатъчно само един от Троицата да е Бог. Всъщност явно всяка част от троицата е равнопоставена и е Бог.
За миг Атик спря да говори и за пръв път заговори братовчедът на Несторий.
- Нашият учител смяташе, че Отца, Сина и Светия Дух са един Бог, а не са трима, както учил Григорий Богослов. Но този Бог все пак се въплътил в човешка природа и това означава нещо. Така смяташе нашият учител Теодор Мопсуестийски.
- В Александрия теолозите и Арии отначало твърдели, че божествената природа е една. По-късно те започнали да поддържат идеята, че тези две природи са равнопоставени, затова ги наричат дифизити. Те настоявали, че Исус е едновременно и човек, и Бог, но не разбирали какво следва от това.
- Ако Исус е божественото въплъщение на Бог в човек, това означава, че все пак Исус не е Бог - като каза това Несторий, Атик се изправи на крака.
- Как смееш!? - извика той.
- Божествената същност е само една от природите на Исус, така твърдят дифизитите. Това означава, че Исус е човек и Бог, значи все пак не е само Бог, не е истински Бог. Ние вече казахме, че Бог нито се храни, нито страда, нито пие вода. Богородица не е родила Бог, а е родила Христос, тоест божествената ипостас на Сина Божи. От тук следва, че тя не трябва да се нарича Богородица, а Христородица. Не искам да омаловажавам нейната роля, но все пак е по-точно да се нарече Христородица. Тя дава тази част от Исус, която е човешка, тя е връзката между Божия свят и земния.
Главата ми щеше да се пръсне. Думите на Несторий не ме притесняваха толкова със своята абстрактност. Това за мен не беше сложно. Все пак аз познавах Кашияпа и Бероес, бях слушал Шушандук и египетските и вавилонски жреци, бях говорил с най-известните гностици. Главата ме заболя, защото през цялото време мислех за това каква роля изпълнява Дева Мария, но според описанието на света, което знаех от Шушандук. Всъщност Дева Мария беше Ева, която се опитваше да се слее с Адам и отново да се създаде Бог. Това обаче не беше възможно, защото самата Ева беше част от Адам. Така че трябваше Адам Кадмон, който се състои от Адам и Ева, да се слее с Лилит. Кой в тази система беше Бог, може би Лилит?
- Това е ерес! - каза Атик и видимо се бе засегнал, защото лицето му се бе изчервило, а може би това беше от топлината в стаята.
- Много хора наричат Девата Богородица, от уважение според тях, но според мен от неразбиране. Когато се замислят, те се съгласяват, че Бог не може да бъде роден. Ако Бог се роди като човек, това означава да стане смъртен и всичко останало би трябвало да изчезне. Естествено Бог не може да се роди буквално, да бъде кърмаче и лигаво бебе. Бог се е въплътил чрез Дева Мария сред хората. Въплъщението е божие дело. Исус не е роден, а се е въплътил. Раждането е работа на женската утроба, в него няма тайнство, а чиста физиология. Как е станало това въплъщение е най-голямото тайнство в света, още от времето на Мойсей и Авраам. Исус Христос не е пророк, а Месия. Самата Дева Мария е Христородица, майка на обещания Емануил. Така че можем да я наречем и Емануилородица.
Ако някой помисли, че е възможно без Божествена промисъл да се създаде Христос, това означава, че всеки може да създаде Христос. Но той не е човек и никой не може да го създаде. Бог и само той е способен на акта на въплъщението; човешката утроба, дори и тази на Дева Мария, няма тази сила. Още Йоан Кръстител казал на фарисеите, че Господ Бог, ако иска, може от камъни да въздигне свои чеда.
Ние, българите, смятахме, че сме синове на Бог и не можех да си представя как тези мъже смееха да твърдят, че Исус е бил повече от човек. Осъзнавах в какви трудности ги вкарваше това. Бил ли е настина Исус Бог, или е бил най-обикновен учител, който, чрез своя Път, е постигнал божествено прозрение? Аз вече бях чувал за такъв. Това беше идея, свързана с Буда. Митра в Персия също се смяташе за Божи син.
- Разбрах! - каза Бероес.
Мъжете мълчаха.
- Не вярвам, че сте разбрали! - каза патриархът. - Едва ли осъзнавате!