Выбрать главу

Бо не можеш відчувати так, як відчуває дух з природи своєї громовий.
Оглядаєш вічне буття із боку вічності твого небуття ви­бухає, там ти повстаєш.
І завжди, де Перун розсіває золоті зерна насіння громо­вого, там ти повстаєш як лан небуття. І всмоктуєш золоті зерна.
І хочеш їх знищити, а пробуджуєш їх тільки до росту, а будищ їх тільки до потуги...
... і сам знаходиш смерть від громів. Тому твоє небуття — це вічний біль. Тому твоє небуття — це вічна смерть.
Це є ти, що порожнечу ніщогості в серці своїм відчу­ваєш — як пустий вир теміні, що чоктує світло, — а грім бо­
300
лить його і вбиває — але порожній вир мусить його всмокту­вати, щоб вічну жагу свого небуття наситити.
Але ніколи не зрозумієш громової тайни, ніколи не зро­зумієш сонячної душі,
тому борсаєшся і богохулиш,
а називаючи буттям небуття твого хаосу, порожній вир твоєї ненасиченої безодні,
блюзниш і блюзниш без кінця. . Справді терпінням є твоє буття. Справді визволенням для тебе є небуття, твоє небуття — небуття бездомного виру сліпої жаги, небуття твоєї зависті і ненависті, небуття шалінь і бунту проти Бога.
Справді тобі потрібне є спасення.
І знайдеш його у вічній твоїй смерті, — в твоїй вічній програній супроти потуги буття, супроти моці світла і святості,
супроти крігшталевої сталі духа, що, із зерна віри в серці ви­ростаючи,
грудь обіймає жаром, грудь розпалює полум'ям,
і сталь
гартовану
сталь '
із неї чинить
і кує булати громів,
щ о грудь розса­джують,
і ростуть і світи розсаджують і ростуть понад богів і небеса пливуть над часокруги

переливаються над світокругопливи шумливим вином розкоші...
над всі вселенні... t
Це є буття!
Це є метал духа, що росте в кожнім атомі атому і нові атоми атомів родить,
розсіває громове насіння
і щораз чистіші і щораз святіші потуги визволяє, сотво-
рює
і могутніє ясний, промінний, веселково міліонно змінливий, а завжди творчий, вічний,
301
незмінний-
Дух Перун! Це є буття!
Але не зрозумієш цього з моїх слів, так як не зрозумієш істоти слова, хоч як блазень підкидаєш м'ячики пустих звуків. Але я пізнав тебе по твоїй мові.
Бо оце, жанглюючи вкраденим блеском вічних слів, праг­неш, щоб у помішанні понять пропала правда, що буття є свя­те у своїй істоті.
Через твоє богохульство прагнеш назвати буттям бруд і гріх, безодню і терпіння, світи твоєї омани і світи твоєї по­рожнечі,
щоб, помішавши небуття із світом божої творчості, з буттям правдивим, — кинути блюзнірство, що буття є злом і' терпінням, що єдиною метою гідною зусилля є його небуття.
І цим підступом хочеш затримати ріст і розмах святої творчості, приспати прагнеш борню за цю святість, за здій­снення божественних цілей творчості.
Через свою переворотність хочеш висміяти повагу й свя­тість Буття і Духа.
Справді ти є малим блазнем, що вкравши великі слова віщунів проти самих віщунів пробує їх звернути.
Ти є злочиномнайбільшим!
А гугнявлення твоє про вічність і спасення є лиш ска­женою піною проти творчого розпросторення Духа в борні із Дияволом. Цією затроєною піною хочеш приспати чуйність Ли­царя. Але я добре знаю границі жаги і святої творчості.
Тому не прагну спасення.
Тому я — немов Скеля Буття Незрушимий.
Тому вірю в перемогу!
Тому тебе пізнаю.
Ти є Вритра, що міць Перунову приспав, що Перуна зра­див і переміг.
Справді зайшов ти разом зі .мною у світи, де влада слів кінчиться.
Тому тут не стане тобі слова. Бо не маєш влади над свя­тим чуттям, що словом володіє,
бо не маєш влади над святим вогнем, що чуття розпалює, бо не володієш громовинним духом, що вічно вогонь і світло розполум'янюе.
302
Живі слова сотворені віщунами хочеш закувати в кай­дани твого заперечення. Володіючи формою слова хочеш вог­нем віщунів завладнути.
Але сьогодні переможе тебе моє словр — віще, натхненне.
О, свята сило, що промовляєш мовою світосвітлотвор-чості, мовою мислі і чуття, мовою вогнів, світел, громів, мо­вою духа!
- О, пратворча сило божого „станься"!
О, сило, із ваджри індрийської розсвітлена! О, сило, з душі правіщунів витхнена! О, сило сонячних богів! О, найсвятіша сило блакитних громів! О, Перуне, ти, що полум'ям віщунів міць правіщунів розполум'янив,
о, дай мені міць живого слова! Ом!
І ось дрижи, Шайтане, бо з моїх грудей як із праядра праблискавиць викину слово, що богів воскрешує, що світи сотворює, що вічність пронизує, що з правулкану Божої Кос-мотворчості сонячною лавою вибухає.
Оце почуваю міць володаря ваджри!
Пружиться в серці грім живого слова і упокорить тебе переді мною і відійдеш у темінь, із якої ти вийшов і вже не будеш словом боротися зі мною."