Выбрать главу

Ось вам, малороси, наука від цариці Катерини. Збагачу­ватися вам вільно, збирати землі, закрінощувати селян і коза­ків вам вільно, — але встрявати у політичні справи царату — ніколи!
Такий ганебний був кінець т.зв. „гетьмана" Кирила Розумовського.
Але який був його початок? За які бойові і лицарські за­слуги висунули на чоло такого славного з традицій козацтва саме такого завзятого і безстрашного лицаря... Катерини 2-ої?
Отже його вибір був такою самою ганьбою, як його кі­нець.
Одна цариця дала, друга забрала. Кирила Розумовського видвигнула на „гетьмана" примха, ласка чи слабість іншої цариці.
Простий козак із Козельця причарував своїм чудовим голосом царівну Єлисавету. Від цього факту належиться велика слава українській пісні, співацькому хистові козаків, а головне, слава їх мужеській красі і всезаполонюючій сексуальній силі. Але що цей факт має спільного з гетьмануванням над козака­ми? Знаємо про них, що вони на свою Січ не допускали жінок
489
саме тому, щоб не мішати громадських і політичних справ із справами сексуальної принадливості.
Не було ще в тому ніякого лиха, коли бравий співак і козак став мужем цариці. Але прй чому тут гетьманування? А отже молодшого брата цього козака відривають від його пас­тушого діла і посилають за границю на науку. Тут за кілька ро­ків він настільки лизне цієї західньої культури, що вона зможе його зіпсувати. Вісімнадцятилітнього хлопця призначує цари­ця... президентом Російської Академії Наук. Цей глум із науки залишім російським історикам. В розумінні цариці на це ста­новище надається кожний, що його стріне така ласка цариці з божої ласки.

Але цього дотепного „парнішку" мають зробити гетьма­ном України.
Тут стій! Тут не руш! Гетьман — це святе діло українсь­кого козацтва і любовні історії цариці тут зовсім ні при чому. Це заборонено основною заповіддю запоріжської чесноти: не мішати бабу до бойових справ козацтва.
І відбуваються вибори немов на глум. Всі знають, що та­ка є воля цариці і годяться на жахливу комедію виборів єдино­го царського кандидата. (Вже були вибори під наказом царя. Але вибори Розумовського були першою комедією виборів, що нею залюбки буде відтак послуговуватися Сталін.)
Ясно, що такі вибори (хоч здавалося козакам, що при­несли полегшу), скріпили тільки розкладову силу царського аб­солютизму.
І ось за Катерини треба за ці вибори заплатити.
Відбувається остання дія історичної драми.
Козацька старшина вносить на руки Катерини громадне прохання, щоб гетьманат став династичним у роді Розумовсь­кого.
Це був вершок моральної капітуляції козацьких стар­шин. До такого прохання їх ніхто ані не змушував, ані не спону­кував. Вони думали, що натякаючи на династичний принцип, знайдуть ласку і спільну мову з деспотичною царицею.
Це було немов би лизунство і підлещування sua sponte розбещеній відьмі. Це була капітуляція української ідеї перед ідеєю монгольського деспотизму.
— Так от що! — подумав злий дух царизму — Ви, коза­ки, поклоняєтеся перед династичним принципом! Пхаєтеся в
490
династію! Так навіщо вам творити нову династію? Адже маєте її готову. Ось вам наша свята, російська, самодержавна динас­тія. Пливе в нас чиста кров різних графських куховарок. Різні єгри і начальники гвардій, міцно побрязкуючи острогами, допо­магали династам у їх святій династичній роботі. Ось вам наші славні предки. Навіщо вам династичного гетьмана? Династія
— це ми!
Настав єдиний момент в історії, в якому російський дес­пот зміг устами відьми цинічно висказати своє прагнення.
— Щоб навіть ім'я гетьмана забулося на Україні...
Династичний гетьман козацький — це нісенітниця і вну­трішня суперечність, це вода і вогонь, або повне заперечення ідеї козацького гетьманства.
Дивним дивом є ще українські політики, що боронять цієї суперечної в собі ідеї.
Або нар, або вождь святого ордену — ось два суперечні принципи, що боряться втілені в антагонізм України і мон­гольського деспотизму.
устами гозумовського, „вибраного гетьмана" України проголошено капітуляцію. Відьма тріюмфує. Зло защіплене в матерію зла видало овочі. Настав час жнив. Руйнується вко-ротці Січ. Це обильне жниво довгої боротьби. Щоб сліду не стало!
Розумовський добре заслужив собі на ганьбу нужденно­го сороклітнього вмирання. Дивіться! Ваш „вибраний гетьман"