- Ну не скажи. Я вот эту беготню, как у тебя была, вообще не поддерживаю, так можно вечно кругами ходить и никуда не прийти. Давай будем честны, тебе скорее повезло, у тебя сейчас все хорошо: Мила, дача, квартира – все есть, но это не более чем везение. А правильно было бы набегаться в школьные годы, ну, в крайнем случае, в институтские, последнее правда для тех, кому вообще мозги не вправляли… а потом уже как-то определиться с тем, чего ты хочешь, и двигаться в заданном направлении.
- Сразу видно влияние Оли. – прикрыв одну сторону лица ладонью, прошептал Витя.
- Да нет, Вить, ну мы же серьезно говорим.
- Я полностью серьезен.
- Эх, ударил бы тебя, но человек ты хороший!
Это слово… «Человек» - так внезапно отозвалось где-то внутри меня, что я вспомнил слова Вити: «Чтобы видеть в толпе людей, сначала надо самому стать человеком». Я решил не упускать возможность и задать волнующий меня вопрос.
- Дядя Андрей!
- Да?
- Вот вы сказали «человек хороший», а почему вы так решили? Ну, то есть, если не учитывать тот факт, что вы давно знакомы и какие-то тут дружеские чувства играют роль… Почему вы Витю называете человеком, как вы определяете это?
Мысли перемешались и уже мне самому вопрос показался каким-то бессвязным бредом. Но на мое удивление, Андрей ответил без промедления:
- Он самодостаточный.
Я замер в попытке вникнуть в смысл сказанного.
- Не понимаю.
Андрей развернулся ко мне всем корпусом, развел руки в стороны и начал объяснять.
- Почему льва называют царем зверей?
- Я не знаю.
Потому что лев, даже будучи изгнанным из своего прайда, способен самостоятельно выживать: добывать себе пищу, обустраивать территорию, защищать ее… В отличие от гиен, которые либо нападают толпой, либо жрут всякую падаль, либо грызут друг друга от голода. С людьми примерно то же самое: если ты самодостаточен, способен сам себя обеспечивать, то есть, кормить, одеваться, содержать семью, если она тебе нужна, то ты заслуживаешь уважения, очень грубо говоря, зарабатываешь себе право называться человеком…
Я заметил, как Витя, приоткрыв пошире глаза, мотает головой из стороны в сторону, выражая явное несогласие. Но спорить с Андреем на эту тему он не хотел и очень ясно давал мне понять, что я зря затеял этот разговор, но жажда ответов манила меня куда сильнее, чем сам я того ожидал.
- То есть ребенок априори не может называться полноценном человеком, ну, надеюсь, вы поняли, что я имею в виду?
- Не может. – твердо заключил Андрей. – у ребенка нет ни понимания, как нужно поступать, а как не нужно, ни средств чтоб быть независимым от обстоятельств. Вот давай мы даже представим ситуацию: есть исключительный ребенок, у которого сформировались, что, конечно, невозможно, достаточно четкие представления о морали, о нравственности… Тут нужно уточнить, что без этих базовых представлений, пути к самодостаточности закрыты, она должна быть осознанной… так вот, кто-то, от кого этот ребенок зависит, возможно, родители, может опекуны в лице детского дома, как было со мной, навязывают ему извращенную модель поведения. Бывают недалекие люди среди взрослых и таких большинство. То есть на такого исключительного ребенка оказывают давление, прикрывая это воспитанием, которое идет вразрез с его пониманием мира, правильным пониманием, что мы и обозначили вначале… У ребенка нет возможности выйти из-под такого влияния, значит, остается только покориться ему. Разве может называться человеком тот, кто идет вразрез со своими же, заметь, представлениями о морали? Поэтому я и говорю, что самодостаточность – основной фактор Человека. Есть конечно богатенькие идиоты, которые вроде как могут себя обеспечить, но только за счет денег – это фиктивная самодостаточность. Настоящая – не только деньги, это еще и определенные навыки, определенные знания, закаленный характер.